Поиграем в средневекового "попаданца"

ты не думал,есть фармацевт который все лечит

про болезни как хуево, так как мы живём сейчас лишь потому что наши предки не загнулись от чумы, соплей и всей прочей хуйни которой они болели по кд (плюс прививки у взрослых сейчас есть). С другой стороны если ты сам принесешь им какой нибудь современный грипп, то эффект будет скорее всего такой же как и от чумы и шансов выжить у них станет еще меньше чем у тебя.

он: я знаю "бонжур", "мерси" и "мон шер ами, жё немаж па сикс жур";
до: если добыть каким-то чудом огонь, то можно обжечь какое-то копье (гусары, молчать!), попробовать добыть им рыбы на мелководье;
труа: мы забываем про акселерацию, мы крупнее и сильнее физически аборигенов того времени, так что с грабительством корованов/наемничеством все не так уж печально обстоит:
катр: раз недавно были войны, то есть смысл поискать закатившуюся куда-то под ракитовый кусток алебарду.
ну как-то так, для начала

Условия задачи таковы, что это тупо смерть куда не плюнь. Без знания языка, без практических навыков... Да не, как не кидаю, все время выпадает: смерть, смерть, смерть.

Может, если можно было бы взять какой-нибудь один, небольшой предмет из современности... тогда бы шансы выжить (какое-то время) резко возросли. Но это чит.

Остается только одно, взять дрын потолще и пытать удачи. Не просто удачи, а мега удачи. Никаких навыков для дрына не требуется. Все что нужно для дрына - это ваши руки. Устроить засаду на какой дороге. Сидеть там в кустах и ждать. Если ну повезет (х100) попадется какой-нибудь всадник хорошо одетый и вооруженный всадник. Если еще больше повезет (х1000) вы раздобудете его одежду, оружие и баблишко. Да, шансы конечно на успех... скромные. С другой стороны, наш всадник может нехило охуеть, когда на него из кустов выскочит странный мужик, в чем мать родила (нас же портануло голым, не забываем) с дрыном на перевес и руганью на неизестном языке. Авось он чек на стан фейланет.
В принципе, сойдет любая более-менее приличная одиночная цель, купец там какой-нибудь. С нормальной одеждой и деньгами можете прикинуться или иностранцем или тупо немым. А дальше что? Хуй его знает, мы еще всадника не поймали, так шо сидим в кустах понад дорогой тихо и не шумим.

Спойлер: Кем правильно портаваться в эти ваши средневековья

он: я знаю "бонжур", "мерси" и "мон шер ами, жё немаж па сикс жур";
до: если добыть каким-то чудом огонь, то можно обжечь какое-то копье (гусары, молчать!), попробовать добыть им рыбы на мелководье;
труа: мы забываем про акселерацию, мы крупнее и сильнее физически аборигенов того времени, так что с грабительством корованов/наемничеством все не так уж печально обстоит:
катр: раз недавно были войны, то есть смысл поискать закатившуюся куда-то под ракитовый кусток алебарду.
ну как-то так, для начала

Пфф изобретаем порох и покоряем всех, можно еще какуюто ебанутую религию им насадить, типа поклонение сталагмиту с говном.

Косплеишь глухонемого калеку, приветствуется в тему гримасничать, мычать и жестикулировать, ищешь ближайший храм и устраиваешься под воротами с ночевкой, пока тебе не дадут метлу, мести двор при храме, а там и до своей кельи с регулярными обедами не далеко.
В перспективе можно получить профу приста с доступом в обширную библиотеку и алхимическую лабораторию, ну или пойти на инквизитора, если есть желание поучаствовать в ивентах... с огоньком.

Однозначно надо добратся до Восточной Римской империи , в те времена она известна под названием Византия .
Так как , у Восточной Римской империи было соглашение с варварскими славянскими племенами , поэтому скорей всего даже удастся добратся до Киевской Руси , а там уже никто не пристрилит , так как свой

Хуйня вводные.
Всем кому под 30 сразу пиздец, ибо тогда кап у селюков был 40, а выглядели они на все 150. Так что пойдем стройным шагом на священные костры инквизиции.

Вообще ладно. Допустим выжил, пожрал/нашел воды и раздобыл местных, крестьянских шмоток и добрался до какого-нить городка. При своих навыках я бы смог устроиться подмастерьем к плотнику или к кузнецу. Но к кузнецу меня сразу не пустили бы. Работа важная, а в условиях войны еще и подконтрольная местным феодалам. Инсценировал бы удар по голове. Типо язык и память отпали, а навыки остались. А там бы по чуть-чуть выучил язык. Это для начала.

Если Дэфо респнулся раньше и стал местным царьком, то значит, что какие-никакие, а земли у него есть, есть воины/наемники и крепостные. А еще у него есть знания или приблуду какую взял с собой и смог показать монаршим - типа очков и наобещал сделать такие же всем (ибо хер бы царем он там стал, верно?). Значит есть запасы провиант и возможность по-максимум адаптировать вновь прибывших. Если спавн простых смертных с форума на его территории, то должон быть указ по всем и вся, что странно одетых гномиков не трогать, а направлять в сторону замка или где он там будет жить. Кто тронет - тот будет расширять границы своего сфинктера осиновыми кольями. Ну а потом уже тех, ко смог дойти распределять по способностям/знаниям: сильных, но тупых - в воины, умных и одаренных - в ремесло, толстых - на жир для факелов и т.д.

Я за вариант отхода на Юг, а точнее в Италию, на дворе уже проторенессанс, и с классом актеришка можно вполне выгрести. Попытка возврата на историческую родину сто процентный фейл, потому как придется идти через земли тевтонского Ордена, а это вилы, или через Польшу с Чехией где уже начались гуситские замесы (Сапковский вам в помощь если не читали советую).

Если респаться в средневековье, как терминатор, то думаю, мало кто выживет.
Вариантов на самом деле не так много:
1. Респанулся в ебенях. Забуриться в глушь рядом с водным источником, попытаться построить жилище, дальше вспоминаем школьные знания (а знаний то нету), сразу надо подумать об антибиотиках примитивных (дикий чеснок, хрен, прополис, мумие, смола хвойных), дальше оружие сделать (копье деревянное), огонь добыть, озаботиться о еде, гигиене (мыло из золы), одежде (шкура животных, из бересты лапти и шлем), а дальше потихоньку развиваться, но одному это ох как тяжело будет.
2. Респанулся в городе/деревне. Если сразу не убили и в рабство не забрали - воруешь одежду (можно по воровской пойти). Дальше в зависимости от навыков можно попробовать устроиться куда-нить. Руки везде нужны, но без языка я очень плохо себе представляю общение с местными. В ополчение всех берут. Если фартанет можно по военной карьерной лестнице подняться.
3. Путешественник-изобретатель-торговец. Делаешь самогонку и мыло, продаешь. Дальше полет знаний и фантазий.
4. Музыкант/Танцор. Идешь в шуты к знати. Годик-два развлекаешь их (учишь язык). Отравляешь и убиваешь ненужных тебе. Объявляешь себя наместиком божьим, создаешь культ себя. Ставишь во главу государства куклу на ниточках.

Идешь в ближайший город/деревню, находишь там церковь, монастырь без разницы. Города, деревни маленькие -не заплутаешь. Так как по вводным "ты голый" - рисуешь на груди сподручным говном крест и если сумеешь богоматерь. Богоматерь вообще отлично заходит всем: от серва до епископа. Это все равно что охранные знаки на себя наложить. Если в город не пускают, то идешь в ближайшую агломерацию из деревень. Значит первый пункт - церковь, там местная интеллигенция. Пишешь на себе ли, на доске ли слова на латыни или хотя бы буквы. Не знаешь латынь? Пишешь простыми словами по английски. С такими татухами стучишь в местную обитель. Клирики сходу не замесят если увидят что писать умеешь, значит просвещенный, за это цепляться надо. Поселишся у них, месяц выгребные ямы почистишь, месяц кур пощипаешь, средневековый французский подтянешь. Потом в местный скрипторий переписывать свитки засядешь, спрос в франции 1400 на книги был уже охуенен а переписчиков не хватало. Главное при этом конешно не забывать набожного включать постоянно. Потом местные схоласты священники поймут что им с таким коллегой повезло, да и то уже поймут что в горячих дискуссиях они с тобой слабоваты, не все же осваивали риторику по жириновскому. Прокачаешь навык монаха - поднимешься, войдешь в ближний круг местного епископа, будете вместе с ним гужбанить, целибат нарушать. На все провсе полгода. Пообещаешь епископа прославить на всю страну, он тебе инвестирует поездку до Парижских университетов. А там уже научная илита, ну в смысле богословы передовые. Заводишь контакты, всех подминаешь, ебашишь свою кафедру одобренную папой римским, а потом... Хочешь в инкцизицию идешь, если в тебе душа ментовская, хочешь по ярмаркам шампани гуляешь, можно с орденами мутить, можно набожного королька нахуевертить, можно аборигенам Маркса на пальцах показать и поднять на вилы сеньоров. Но лучше всего найти братуху Леонардо, построить с ним катапульту времени и вернуться в свежее средневековье с интернетом и ухоженными дамами.

Вообще всё реально, если не реснуться бабой. Там пара километров хуёв без вариантов и костёр бонусом.

Притвориться немым много ума не надо, жесты обозначающие "есть\пить\срать" одинаковы во все времена.
Добрести до людей, наняться на работу к любому ремесленнику (а такие есть в каждой деревне) за еду, за год выучить язык попутно имитируя проблески разума (что будет несложно с вашим уровнем языка).

Через год-полтора перебраться в ближайший город, устроится учеником к кузнецу\оружейнику за еду. Выковать\отлить свой первый ствол (а это будет тупо кусок трубы для начала), вспомнить из чего состоит порох (а состав простой, чуть напрягшись вспомнит каждый, разве что пропорции придётся подбирать и с компонентами не всё гладко) и со стволом наперевес вы уже можете наконец приступить к самогоноварению, а там и до ростовщичества рукой подать, а с деньгами и титул какой обвалится али с обедневшим но древним дворянским родом пожениться.

Главное чем бы вы не занялись — начинать нужно со стволов. И уже через пятилетку вы будете как заправский буржуа бросать объедками в лицедея на помостках, в котором нечаянно мелькнёт знакомая до боли, такая исхудавшая и родная ряха председателя, худого но счастливого.

Заросшая тонзура и шрам через всё лицо скажут вам о неудавшейся карьере ведьмака и отца Тука, а щербатая улыбка о весёлом нраве. Вы приведёте его к себе домой, накормите и весь вечер будете рассказывать друг другу истории. Ссудив ему денег (ростовщичество) в беспроцентный кредит и застраховав его (второе направление вашего бизнеса) вы отпустите его восвояси на пути к новым свершениям верхом на вашем лучшем коне.

А затем с пятёркой ваших отборнейших ребят догоните и убьёте, получив обратно деньги и страховые выплаты самому себе. Зарывая его на тихой опушке орлеанского леса, вы немного всплакнёте, помянуя об исполнившейся мечте покойника и напевая "деньги любят тишину, ну-ну-ну ах ну-ну-ну" поскачете обратно домой, к трюфелям, ещё не воняющему носками сыру и самому лучшему коньяку во всей Европе — 3 летней выдержки.

А интересен этот ваш самон в средневековье.

Спойлер: Spawn

Спойлер: Допустим лес

Итак, появившись где-то в "ебенях", первым делом надо успокоить себя, а то, знаете ли, не каждый день ты попадаешь в подобные места, и сразу не поймешь, что ты здесь делаешь и как вообще сюда попал. После маленькой отдышки, следует оглянутся. Поняв, что нахожусь в лесу, где царит постоянная опасность, я обыскал округу в поисках годной палки, способной быть и копьем и надежной опорой, если вдруг попадутся болота.
Не имея при себе ничего, кроме странного одеяния из будущего, и палки в руках, я осмотрел ближайшее дерево в поисках мха. Увидев, в какую сторону растёт мох, я двинулся в противоположную сторону, ведь где юг, там климат теплее.
Спустя несколько часов путешествия на юг, услышал знакомый шум, это оказалась река, что не могло не радовать. Ведь где река, там и гарантированно будут располагаться поселения. Подойдя поближе, я оглянулся, нету ли какой-либо мертвой туши рядом, в надежде не умереть, после первого глотка.

Спойлер: Допустим река

Вдоволь пополнив запасы жидкости в своем организме, я стал ощущать голод, особенно по характерному бурчанию живота. Местная флора, встречавшееся по пути, из ягод, вызывала только подозрения. Потому была решено попробовать рыбачить. Способ был довольно простой, нарвать растительности и сложить вместе, устроив пышный кустарник.
Оставив один вход в эту искусственную растительность, я расположил несколько таких ловушек на места, где вода наиболее спокойна, таким образом эта растительность служила и безопасным местом и надежным ночлегом для рыбы (спасибо телеканалу дискавери и выживаторским программам).
Решив не ждать, на это могло уйти до пары часов ожиданий, я отправился исследовать местность, так как это место у реки я забронировал на ближайшую ночь. Солнце было надо мной, погода была относительно теплая. Потому, надо было узнать время и правильно его рассчитать.
Определившись с местность по мху, решил соорудить примитивные часы из палки и 12 камней, дабы узнать точное время и рассчитать его до вечера. Примитивный, но надежный механизм показал, что местное время около четырех дня.
Спустя минут 30 осмотра территории, обнаружил огромный камень, решено, надо делать ночлег именно на этом месте. Ведь от костра камень принял бы на себя тепло и удерживал бы его в течении ночи, что было важно для моего организма. Начал планировать место ночлега, было решено оградить себя забором из веток и огромных палок.
Спустя несколько часов сооружив свою крепость на сегодняшнюю ночь, я пошел проверять свои ловушки. Увы ничего там не было. Было принято решение оставить их на ночь, а сегодняшнюю ночь провести в голодовке. Впереди было испытание номер один, развести костёр. Вечернее время не позволяло это сделать с помощью солнца, потому насобирав сухих листьев, маленьких веточек и сухого мха, я решил развести костёр как диды когда-то наши предки, я начал тереть две сухие ветки. Спустя 15 минут трения с передышками, мне все же удалось развести его. Успех!

Спойлер: Допустим огонь

Солнце зашло, стало темно, обойдя местность еще раз, удостоверился, что костёр почти не видно из-за зарослей моего убежища, что только вселяло чувство безопасности и спокойствия. Вернувшись в своё убежище, я прикрыл самодельной дверью (из говна и палок) вход и улегся между костром и камнем. К сожалению, я ничего сегодня не съел, что мой живот часто демонстрировал. Я попробовал уснуть.
Спустя несколько часов живот скрутило, от чего я проснулся и дико просрался. Пить воду не кипяченной верх долбаебизма. Не было из чего пить. Спустя некоторое время полегчало, но уже светлело. Так и не выспавшись, я пошел проверить ловушки. У - успех. К счастью в ловушках оказалось несколько рыб, относительно маленькие, но уже что-то. Найдя острый камень, я им начал орудовать аки ножом, выпотрошив рыбу я поставил её на костёр и сам удалился к воде.
На этот раз решил сделать фильтр, дабы избежать неприятностей для желудка, сняв носок и напихав туда земли, мелких камней, угля с под костра, выложив многослойный фильтр я начал набирать воду, заранее уготовленную в удобный брусок. На вкус вода была хуевейшей, но, стоял вопрос выживания и надо было пополнить запасы жидкости.
Выпив воды, решил снова пройтись по местности. В километре от лагеря меня заметили аборигены и устремились за мной. Я в панике начал съебывать. К сожалению меня поймали. (лимит не дает продолжить историю)

Спойлер: Гроб, кладбище, пидор.

На самом деле шансов много. Главное не в попадаться на глаза знати, знать пару молитв и не подвергать сомнению догматы.Насчет языка, латинский, который знают практически вся знать, купцы и церковники, вполне себе сойдет за международный и с того времени практически не изменился. Сжигать за косые взгляды вас никто не будет, на первых порах можно легко прибиться к какой-нибудь деревне, мужиков там всегда не хватало за здорового лося, который может работать легко примут. Далее осваиваемся, учим язык, быт. Зарабатываем на хорошую одежду (это очень важно, ибо в мешковине вы обычный серв). Прибиваемся к какому-нибудь каравану во Флоренцию/Венецию. Там ваши идеи вполне найдут применение и звонкую монету )

Без практических навыков выживания в дикой среде и пиздатеньких поинтов в профессии ратного дела нехуй даже и думать о спавне в темных веках. Так то хоть можно сойти на немого супер ногебатора, который развалит любого к хуям в ближнем бою. Желательно иметь высокий рост, конституцию тела как у спартанца и угрюмый ебальник. Тогда шансы имеются. Можно будет податься в какие нибудь наемники и работать за парочку сильверов и аналог местного дошика, поебывая сифилисных шалав в трактирах. Хотя, лучше не поебывать, если не хотите отлететь слишком быстро и уж совсем бесславно.

Вот вы неучи - я скажу. Ищешь монаха католика - пиздишь, одеваешь его рясу, закрываешь рот и делаешь умное табло и топаешь в близлежащий монастырь. Приходишь - знаками показываешь что у тебя обет молчания на пять лет и что ты вообще из другой страны. Дают келью, еду, воду и возможность учиться. Профит.

Спавнимся , любым путями ищем чем прикрыть свои мудя , я бы попробовал крестьянина замочить ( а если крестьянка попадется , то еще и выебать можно) , пока опомнятся и искать начнут , я уже далеко буду. По пути жрем ягоды , воду лучше не пить , если какой кошерный родник не найдет . Идея с розжигом костра сомнительная , если заспавнимя в неспокойно местности(Не далеко от поместья какого феодала например) , то на дым костра подоспеют любопытные и увидев чувак с голой жопой , долго раздумывать не будут . Потом добираемся до любого населенного пункта , в любом из них будет церковь ( если город большой , то можно крупный монастырь найти ). Кидаемся в ноги попам целуем им руки , крестимся , выдаем все что мы знаем о католической церкви , бормочем про исуса , апостолов. Чтобы убедить чуваков , что вы не голытьба , надо продемонстрировать знания умение писать , считать самые банальные ( особо продвинутые школьный курс физики и химии могут вспомнить ) . Ну а дальше поняв , что вы человек образованный , иностранец и верить в правильного бога , вас либо при дворе в монастыре оставят , либо на смотрину к феодалу приведут , который уже и решит хороша ли ваша жопа для него.

та не ну попадаешь в самое сердце козацкой нашей сечи идешь значит на хортицу и с богатырями за правое дело, против татар и турков войной выступаешь, война-мать, и прокормит и сердце ретивое развеселит. скачу я значит НА СВОИМ БАСКИМ КОНИ по нашим древним запорижским степям, мастерски стреляю из лука, рубаю саблей нечестивые головы, и побратимушки мои со мной. на сечи пьем да веселимся до последнего медяка в кармане, баталимся с побратимушкам да планы наступления на подлых татар думаем

эх широка душа настоящего русского человека. сидим с братьями поем затяжно наши древние украинские песни печали, кто от лихой судьбы здесь, кто денег хочет, кто славы, а кто от властей скрывается, все мои братья. чуть какой бунт - сразу врываюсь в сражение. спрашиваю ну что, дети мои. кого и за что сегодня бить. творим с братушками наш идейный терроризм, ибо нет уз священнее товарищества

Искать монахов и стараться как-то вписаться в их представления о милосердии. Далее по обстоятельствам.
С убийствами это конечно вы тут переборщили, но каждому свое.