Отправка

Для более точного пояснения к тезису про "99 франков" необходимо будет обратиться к биографии поэта. Маяковского можно по праву назвать первым апологетом рекламы и агитпропа в ссср, а если учесть масштаб творчества, то и вообще первым русским пиарщиком.

Если брать русскую литературу 20-годов прошлого века это, несомненно, Маяковский и Булгаков. Это люди одного поколения, одного социального происхождения, оба родились в провинции. Оба рано потеряли отца. Оба исключительно талантливы. Оба общительны и красивы – такие люди становятся душой общества и насаждают вокруг себя свою собственную культуру общения и мыслей. Оба, так сказать, «лиро-сатирики»

ДЕГ

Увы, жизнь Маяковского с самого рождения была трагична(скорее всего был бастардом), что предопределило деструктивный геном его творчества. Как писал Бунин про Маяковского и был безусловно прав: «Самый низкий, самый циничный и вредный слуга советского людоедства». Советская власть всячески обеспечивала и давала полную свободу Маяку, а взамен получала достойный маркетинговый выхлоп, так как поэт был основным пиар волом ссср, молотящим на всю катушку. А как писано в Ветхом Завете: «не заграждай рта волу, когда он молотит».
В тоже время, всё это не даёт повода усомниться в художественной ценности творчества или каким либо образом умалить вклад в русскую культуру.

Сразу скажу, что роман Бегбедера не читал, но судя по сюжету, экранизация отличается немногим:

Книга представляет собой злую сатиру на рекламный бизнес и повествует о жизни успешного копирайтера Октава Паранго, который пишет разоблачающую рекламный бизнес книгу и тайно мечтает о собственном увольнении после разоблачения, чтобы получить выходное пособие, но руководители не ведутся на его провокации. Октав окружён материальными благами и ведёт разгульный образ жизни, увлекаясь наркотиками и сексуальными связями.

Произведение не просто так пришло на ум. Как уже было сказано, от него сквозит "антибуржуазными пассажами", а сам автор романа симпатизирует анархистам и антиглобалистам, что уже роднит Бегбедера с Маяковским.

Какие параллели возникли у меня, вспоминая фильм:
По сюжету герой фильма работает в крупном рекламном агенстве = Маяковский работает в самом главном рекламном агентстве ссср, можно сказать в единственном.
Герой Бегбедера - повеса, плут, трикстер, картёжник, кокаинист, похабник и бабник = Герой советского маркетинга разве что мог быть ещё и морфинистом.
Личная жизнь героя фильма не складывается, она ему не нужна = Про Маяковского без комментариев - за него это делают его строчки, особенно в "Несколько слов обо мне":

Я люблю смотреть, как умирают дети.
Вы прибоя смеха мглистый вал заметили
за тоски хоботом?
А я —
в читальне улиц —
так часто перелистывал гроба том

Октав, будучи виртуозом слова, придумывает на пустом месте продающие слоганы и запоминающиеся рекламные сюжеты = Железный поэт пишет стихи в духе:

Хорошо, когда в желтую кофту
душа от осмотров укутана!
Хорошо,
когда брошенный в зубы эшафоту,
крикнуть: "Пейте какао Ван-Гуттена!"

и придумывает слоганы: «Нигде, кроме как в Моссельпроме»; «Галоши Резинотреста - просто восторг. Носит север, запад, юг и восток».
Со временем герой романа разочаровывается в системе, благодаря которой он благополучно живёт, и хочет её разрушить, саботировав рекламную компанию и издав разоблачение = Маяковский к 1930 годам окончательно разочаруется в советской власти и напишет сатирические пьесы "Баня", "Клоп", где высмеивает образ "хомо советикуса", находящийся в стадии зародыша.
Итог у обоих героев схож, оба умирают при загадочных обстоятельствах и неясных причинах, то ли суицид похожий на убийство, то ли наоборот.

Наверное я сейчас натянул сову на глобус, но Бегбедер как минимум был знаком с биографией Маяковского: «По словам Бегбедера, он нанес «пощечину общественному вкусу», играл роль провокатора, примеряя на себя образ Казановы, Малевича, Маяковского».
В тоже время образ пиарщика представленный в фильме уже можно назвать архетипическим.

Фильм определённо советую хотя бы потому, что это французское кино - стильное, смешное, незатянутое

Фильм-сатира на "бохемное западное обчество" вообще, и пидорасов-гуманитариев рекламщиков в частности.