Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается Народная мудрость Добрый день дамы и господа, присаживайтесь. Собрал я вас всех сегодня чтобы продолжить одну историю, которую ровно год назад мы, по велению судьбы, начали. Думаю, редкий гость королевства не помнит о Владимире Семеновиче Храповицком, человеке, построившем чудесное имение во Владимирской области, ставшем легендой. Кто забыл или упустил, рекомендую почитать, сейчас по прошествии года, это всё читается с особенной атмосферой. ЗАМОК ХРАПОВИЦКОГО Тема оказалась бурной и в ней полег уважаемый нами всеми господин @Semikuz, после чего стал первым и единственным уснувшим членом ордена уникальных рамок. Тоже по-своему роду необычное событие, хоть и грустное. Мы помним всех. И надеемся, что он к нам когда-нибудь вернется. PS: И не ошибся Что до нас, то как-то само собой у нас родилась мысль посмотреть на всё это в живую. Ездили мы туда не один раз и в разную погоду, успели познакомится с хранителями этого памятника. Более того нам уделили персональное внимание так как увидели в нас искреннюю заинтересованность. Что не говори, но вопреки жизненным неурядицам и отсутствию адекватной информации люди все-же своим умом доходят до разумных выводов. Хотя бы на живых примерах которые у них перед глазами. Мы достаточно долго ждали адекватной погоды, когда интересующий нас объект не будет выглядеть мрачно и подарит нам хоть часть того величия которое он имел сто лет назад. И мы не ошиблись. Даже будучи разрушенным, он производит неизгладимое впечатление. Если кто-то из вас бывал где-то в пределах европейских памятников архитектуры, то сможет понять. Так сейчас выглядят развалины конюшни А это бывшая каретная мастерская Было хозяйское стало народное, то-есть ничьё. К сожалению, те кто заинтересованы в развитии русской глубинки сейчас не имеют ни средств, ни одобрения большинства и должны уныло объяснять своим соотечественникам, что происходит, к сожалению, с невеликим успехом. Что же можно сказать о тех, кого выгнали из собственного дома? Как писала Елизавета Храповицкая: «Я осталась теперь одна без всяких средств на самую бедную жизнь» Спойлер: Письмо Елизаветы Ивановны Храповицкой Многоуважаемый Николай Александрович! Я так много слыхала о Вашем гуманном отношении к людям, а потому и решила обратиться к Вам прося Вас дать мне совет, как я могла бы действовать, чтобы получить хотя бы не большую сумму за всё состояние, которое взяло от нас Советское Правительство. Мой муж скончался, детей у нас не было, мой муж был Владимир. Губ. Пр. Двор.. Во Владимир. Губ. у нас громадные леса, несколько десятков тысяч десятин, заводы, собственная линия ж.д., в Судогодском уезде село Ликино, усадьба тоже во Влад. Губ. Судогодского уезда село Муромцево, много имений в других губерниях, я не знаю в каких. Моё личное состояние, как то % бумаги и (далее слово написано неразборчиво - Tasha) более чем на три миллиона всё было взято у меня, находившаяся обстановка (в Петрограде) Ленинграде по улице Гоголя 8 тоже всё взято. Всю жизнь мой муж и я никогда не разбирались в сословии, ни в политических убеждениях, обращавшихся за помощью - мы видели нуждающегося и шли ему на помощь. Неужели справедливость не существует и теперь, чтобы придти и мне на помощь? Как и через кого я могу выхлопотать у Советского Правительства хотя бы 100 000 франков, чтобы открыть пансион или какую-нибудь торговлю? Мне 62 года, теперь я живу шитьём и вышиванием, приглашаюсь по домам, труд русских оплачивается очень (далее слово написано неразборчиво - Tasha), так что я не могу быть даже сыта, да и глаза отказываются работать. Политикой мы никогда не занимались, и теперь то же самое. Все мои знакомые, как Франц. и Англ. аристократы, очень милы ко мне, но из гордости я не обращалась и не обращусь к ним за помощью. Прошу Вас очень, Николай Александрович дать мне совет к кому мне обратиться чтоб бы мне выдали что-нибудь за наше состояние, чтобы не много спокойней прожить последние годы моей жизни. Я не бежала из Москвы в 1918 году, а с разрешения Советского Прав. уехала с моими племянниками по болезни на юг. Мой племянник очень слабый - тоже никогда не участвовал в никаких политических делах, вынужден служить за ничтожное вознаграждение а Анг. Банке. Т.к. у меня нет квартиры, я работаю по домам, сейчас я в Monte Carlo шью на две недели, а затем еду в Menton работать, а потому прошу Вас ответить на имя моего племянника. Моего мужа звали Владимир Семёнович Храповицкий, а меня Елизавета Ивановна Храповицкая, рожд. графиня Головина. Буду Вам обязана всю жизнь за Ваше доброе участие ко мне. Уважающая Вас Елизавета Храповицкая". На этом письмо заканчивается. В нём есть ещё только одна фраза, косо начертанная поверх первой страницы уже не рукой Елизаветы Ивановны, а размашистым, еле читаемым почерком: «Храповицкой не отвечать (бесполезно)» Видимо, это и был вердикт академика Морозова, к которому она обращалась... Вот так вот. Ничего от образа угнетателя рабочего класса и человека обменивающего крестьян на собак, так старательно созданного советским правительством нет и рядом. Люди занимались хозяйством, создавали производство, строили красивое место для себя, своих людей, своего народа. Пришли уголовники и террористы, обобрали их и выкинули на улицу, умирать в нищете. Результат можно увидеть в любое время, иногда просто посмотрев в окно. Ну да ладно. В целом поездка принесла много положительных эмоций. Всё же весна, природа и очень интересные люди. Крайне приятно встретить тех кто разделяет с тобой твои ценности. Кто соберется посетить, рекомендую обратится на сайт Владимиро-Суздальского музея-заповедника, там можно узнать расписание. В двойне приятно послушать историю места с экскурсоводом. Мы же для вас сняли материалы, старались для тех кто не может приехать и посмотреть сам. Может через много лет наши ожившие персонажи кого-то согреют в пасмурный вечер. По нашему незнанию вышло так, что пришлось заново создать канал и перезалить ролики повторно. Так что, если кого-то заинтересовала наша деятельность, мы будем рады увидеть в списке подписчиков (и не только!). Большое спасибо каждому из вас, так или иначе вы причина нашего творчества.
Господа заинтересованные, для буста просьба подписоту оформить, лайкнуть и колокол нажать. Все как всегда. Но для своих. Вместе выстоим!
По тех причинам ребятам пришлось создать новый канал, переподпишитесь пожалуйста на тот, что в шапке темы
Не понимаю, добровольно отдал имущество и оно в таком состоянии как так можно, видно что громили так как от старости не бывает такого типа разрушений, там более и прошло чуть больше века всего лишь
Если бы вы знали какой путь был тернистый именно у этого ролика. 4 раза переделывался полностью. 4 раза менялся текст и видео ряд) И окрапил кровью клавиатуру! Давление херачило 160) с носа пошла.
Жаль конечно, что всё это не реставрируют. Реально выглядит и слышатся так будто о каких-то предтечах из Assassin's Creed говорим.
да все это ребята кромешный пиздец, особенно если знать как все это выглядит в Германии или Франции, или любой даже маленькой цивилизованной стране (единицы тут видели). Вот что прочищает мозги, а не красивые иллюстрации прошлого, как будто не из нашей истории, а из фентези. А это не доживет до реставрации или будет ублюдочным новоделом, по мотивам. Советские пионер лагеря с истуканами нового лысого карлика восстановят первым делом, а это утрамбуют (хотя что ломать то?). Это не их культура, не их история, они это сто лет назад не просто так по всей территории уничтожали. Мы копошимся на руинах в сложных иллюзиях и рефлексии, что это кому то нужно. А они СССР 2.0 строят, это реальность, уже в советских гнилых парках я встречаю по утрам орды пионеров-росгадов в красных беретах. Понимаете кого готовят и для чего? Им не Фонтенбло тут воспроизведут, а храмы в стиле инферно и тренировочные базы по штурму рейхстага. Отчаянье у меня, Господа, иногда и на реальность надо посмотреть трезво. Скопите денег, попробуйте разочек посмотреть как это в германии или какой-нибудь стране подешевле поближе. У нас все сгнило и никому не надо. А лучше детей своих спасите.
Кстати, про отчаяние. Полюбуйтесь на статейку- https://ria.ru/20210523/gulag-1733466440.html# . Гулаг - это у них социальный лифт уже! Если уж и строить совок 2.0, то дискредитация РИ это первый постулат этого строя P.S Инфа из вики, довольно интересное направление мысли В мае 2021 года Никифорова выступила в защиту системы ГУЛАГа, объясняя это тем, что «Это была более или менее нормальная жизнь — по сравнению с тяжелейшими условиями, в которых выживала тогдашняя беднота». Она также призвала к восстановлению системы принудительного труда в современной России, сравнив противников этой идеи с противниками введения платной парковки в центре города
вы знаете, на протяжении всей своей жизни на пляже всегда наблюдаю одну и ту же поразительную картину: всегда есть кто-то, кто старается и строит красивый замок из песка. но, стоит ему отойти от своего детища или вообще покинуть пляж, как его творение каждый раз всегда настигает одна и та же участь - его всегда разрушают проходящие мимо люди. я еще ни разу не видела, чтобы кто-то стал достраивать, усовершенствовать или украшать уже созданное кем-то. для этого нужна фантазия, чувство стиля и чувство прекрасного. доброта и внутренняя душевная красота. альтруизм. таких людей здесь почему-то мало и их подавляют те, кто любит наступать сапогом на горло красоте.
Вся страна из таких. Я за 2 года вышел 1 раз в центр своей станицы сделать сим-карту. Увидел орков и снова выходить желания нет. Доброте там взяться не откуда, так как ее в детстве должны заложить родители и социум. А у таких людей родители такие-же орки. Замкнутый круг выходит. По сути кто стоит во власти? А стоят дети, которых гнобили в детстве, и которые так и не смогли преодолеть барьер и стать теми, кто будет созидать и видеть в людях лучшие качество. Именно поэтому Путин и его Ко гнобят страну, они хотят всего того для людей, через что они прошли. Именно поэтому в 2021 году создали новый ГУЛАГ, уже официально. И именно поэтому, никакие Навальные и революции и прочие идиотские попытки что-то поменять не сработают. Без самосознания и понимания себя и окружающих, принятия всего в правильном ключе это невозможно.
эти дети потом станут взрослыми.. например: в школьную программу Японии входит «любование природой - важный духовный ритуал, которому уделяется особое внимание и которому учат с самых малых лет. Изучение этого вопроса даёт пищу для размышлений и позволяет в более зрелом возрасте открыть для себя совершенно новый мир, по-другому взглянуть на привычные вещи, задуматься, наконец, кто ты и зачем ты здесь. японцы, конечно, люди не из нашего мира совершенно. но, это как пример правильного воспитания с младых ногтей. их с детства учат любить, ценить, любоваться красотой. почему у нас такого никогда не будет? Спойлер только не надо сейчас портить добрый пост угрями и прочими морскими гадами
Ну ты уж так не загоняйся, Мальчики в детстве всегда всё рушат, не думаю, что условный пятилетний Фридрих будет как-то разительно отличаться. А вот 16летний Иван, который атакует стеклянную остановку - уже проблема, такой пример имеет место быть и вот он печален.
я же вначале самом написала "люди", а не дети ))) чому ты меня так ненавидишь и все время меня в гальку? зашо?
Посмотрел. Честно скажу, думал будет душнилово, но сначала я сделал погромче, потом развернул на весь экран, в конце чуть не пустил соплю. Картинка, звук и содержание, все на высоте!
У меня у самого сейчас практически сопля пошла. Благодарю. Реально 4 раза переделывалось все сначала! От А до Я. На морально волевых вообще родилось итоговое видео. Жена уже подумала, что у меня засвистела фляга. А потом и сама принялась за озвучку письма Храповицкой)) ну и вот эти мысли «да а кому это нужно» просто дикие черви.
Да отлично вышло. Если фляга и засвистела, то точно в нужном направлении. Абсолютно не важно как это сейчас выглядит. Пока есть люди, знающие как дОлжно, нихрена не потеряно ещё. Можно подумать, ты за года вкус потерял.
Правильное японское воспитание с младых ногтей почему-то у них заканчивается автоматом с грязными трусами
Хоть и не далеко, а о такой усадьбе не слышал. Хорошее место и видео. Прекрасная тема для видеоблога. Мест думаю можно найти прилично. Но могу сказать что это довольно сносное состояние, для руин. Неподобающее конечно. Но, в похожем состоянии были некоторые объекты в Москве еще на моей памяти.
Это мелочи. Расслабься. З.Ы. Если б действительно потерял - совсем изменился бы. А такого не видно. Потому это всё мелкая глупость. З.Ы.Ы. Глубокий вдох, Дыфоша. Нам ещё горы трапов перебирать.
Спасибо за труд господа. Тоска одолевает конечно когда смотришь такое, отпадает всякое желание что то делать и как то благоустраивать быт вокруг, мысль только бежать подальше с этой территории, туда где есть хоть какое то уважение к людям и частной собственности.
Не все так плохо. Это имение как я понимаю часть музея, за ним явно присматривают. У нас же в Украине, из известных мне с минимальным уходом и охраной это дворец Нарышкиных, усадьба Куликовских, усадьба Потоцких ну и наверное музеи Терещенко-Ханенко в Киеве. Не претендую на то что это все, но из известных обывателю как я обьектов - все. Остальное же только в Википедии, а по факту в полном забвении. У тех же, горячо мною любимых Терещенков было еще 3-4 поместья на территории Украины и от них почти ничего уже не осталось. И ладно бы это были тираны и диктаторы, но нет. А вот дачи советских парт. руководителей, до последнего времени все как одна были музеями и оберегались как зеница ока. Забавно.
Почему Храповицкий решил построить именно замок, а не усадьбу в более привычном для нашей страны виде?
Это не проблема. Вспоминаю, как у нас на улицах, только начали появляться электрические самокаты на прокат. И вот один недоумок ночью его взял, по дороге кидал об асфальт, а потом и вообще утопил в реке. Вычислили быстро и дали хороший штраф. Сейчас о таких случаях давно не слышно. Стоят спокойно и велосипеды и самокаты, без всякого вандализма и угона. Поэтому дело не в культуре, а в наказании. Есть наказание - будет и культура, одно без другого быть не может.
В смысле? Человек построил то, что ему по вкусу, красивое, удобное. Архитектором и дизайнером выступал Пётр Самойлович Бойцов, один из лучших на тот момент специалистов. Это был привычный для тех людей образ.
Понятие красоты субъективно. Если я правильно понял из описания работ архитектора, это неоготика. На небольших зданиях этот стиль, как по мне, выглядит плохо. В пример ты привел аляповатые и перенасыщенные деталями постройки. С исторической точки зрения эти здания, наверное, ценны (не мне об этом судить), но и лужковская Москва историческим наследием когда-нибудь будет считаться. По сабжу - жаль, конечно, что хороший и умный человек в итоге умер в нищете. Так быть не должно.
Это нужно прочувствовать. Я когда там был, слушал, что мне рассказывали, смотрел фото - меня не покидало чувство, что это всё находится где-то на юге Франции или может в Италии. Оно какое-то светлое, теплое. Смотрел на эти фотографии пальм, беседок, фруктовых деревьев и видел богатых спокойных приветливых людей. Они просто делали то, что считали правильным и комфортным. Они не за кем не гнались, не было болезненной оглядки на чьи-то интересы. Может это для тебя "плохо" потому, что непривычно? Согласен, живя всю жизнь в дешевой промышленной эстетике, тяжело воспринимать какие-то художественные образы в архитектуре, это начинает казаться - детским. ненастоящим, чрезмерно веселым. Но по правде мы перестали видеть мир светлым и у нас пропало чувство добра. У тех людей было по другому. Конечно жить в "сказочном" замке и жить в гробоподобной панельке - совсем различный уровень существования. И эти здания "не наверное ценны" - а безусловно ценны. Система которая это всё сделала работает прям сейчас со всеми нами.
Строили в модном тогда стиле «историзм» КОгда со всего понемногу в основном стиле чего то. Задачи жилища/здания и Новые технологии с материалами «развязывали» архитекторам руки.
Yep. Не, оно плохо именно из-за перенасыщения деталями. Нет баланса между уровнями детализации. Слишком много мелких элементов. Любой, более или менее большой объект в поле зрения должен иметь области, на которых глаз может отдохнуть. В хорошем архитектурном объекте, хорошей картине или любом другом произведении искусства должен быть баланс крупных и мелких деталей. В неоготике такого баланса нет. Исключение - большие постройки, на которых мелкие детали просто не видно, они сливаются в некий паттерн, который воспринимается как единое целое. Но двухэтажные дома - это не большие постройки, их нельзя записать в исключения.
В настоящий момент посёлок санатория имени Герцена, бывшая усадьба князя Александра Григорьевича Щербатова в его имении Васильевское, на берегу Москвы-реки. Особняк, построен по заказу князя Бориса Владимировича Святополк-Четвертинского. Возможно для тебя всё именно так и есть
Как много красивых вещей оказывается просто спрятано в самих областях. Загуглил вторую фотографию и посмотрел фотографии. Внутри там даже сейчас также красиво как и снаружи. Прямо вспомнился Обливион и дома в Чейдинхоле или Лейавине. Спойлер
Возможно я сильно ошибаюсь, но как мне кажется, именно потому, что такие, как господа Храповицкие "никогда не разбирались в сословии, ни в политических убеждениях" Политика разобралась в них.
"Если ты не занимаешься политикой то политика займется тобой" эту фразу приписывают многим известным политикам, есть также хорошее высказывание "Если тебя не интересует прошлое, вряд ли будущее заинтересуется тобой"
напоминает немецкую архитектуру времен просвещения, да и немецкую архитектуру вообще, с часности саксонскую, олсобенннов от єто если двор переориентировался с франции на германию тогда оно и понятно в то время как французкие замки в первую очередь были символами богатства и лоска немецкие были в первую очередь, ну, замками. отсюда и утилитарный дизайн
Приходят в себя, пробуждаются, просят попить. Пытаются понять где они, кто они, кажется ещё немного и спросят где их имущество, и чём собственно дело. Бывая на Волге, я ужу спиннингом хищника. Обычно, после рыбалки вспоминаешь какие-то редкие и примечательные моменты с "эпизодами", когда кто-то там, властвующий в мире зазеркалья даёт тебе понять что твоя приманка попала в его зону ответственности. Странно, но однажды я думал не об этом, а вспомнился мне увиденный сберегу большой крест: Что это? "Web searching" выявил следующую информацию, которой хочу с вами, в этой теме поделиться, так как считаю это уместным и своевременным. История эта потрясла меня глубиной драматизма, которую, вероятно даже знающие не вполне смогли увидеть и осмыслить. И тут даже революция не при чём, представьте себе. Что за место? Это так называемый в народе "Люпов крест". Поставленный в память о Люпове Алексее Николаевиче его братом Люповым Сергеем Николаевичем. Почитайте анкетные данные на вики, особенно примечателен конец жизни Сергея Николаевича. В ссылках на вики есть статья, в который сама суть, которую я сюда перенесу (мало ли кому не захочется переходить по душным ссылкам) Настоящая история о том, как появился крест на крутом берегу Волги у села Ермаково, с которым связаны десятки мифов и легенд. «Если останусь после этой кампании жив, то куплю где-нибудь … маленький клочек землицы, построю на ней просторную, светлую избу, заведу огород, питомник, сад. Вот мне и будет под старость угол, куда можно будет приклонить уставшую голову. … Дай Бог тебе всякого благополучия. Любящий тебя брат Алеша.» 22 марта 1904 года, Порт-Артур, батарея № 4.Из письма А.Н. Люпова брату Сергею Маленькая, по большей части разрушенная часовенка утопает в разросшихся зарослях дикой вишни и практически не видна с больших круизных волжских теплоходов летом, а зимой в этих местах практически никого не бывает. Тишина и покой, как и мечтал об умиротворении и покое на волжских берегах в своих письмах брату из осажденного Порт-Артура, написанных зачастую прямо на вверенной его попечению орудийной батарее, похороненный в этой скромной часовне отставной капитан квантунской крепостной артиллерии, герой Бейтана и Порт-Артура Алексей Николаевич Люпов. И безмолвно высится над волжским простором поставленный в его память братом Сергеем пятиметровый обетный крест. Удивительно, но этот, заметный по всей округе, крест выстоял в годы гонений и воинствующего атеизма, когда были уничтожены все окрестные храмы; простреленный в нескольких местах из нагана, спиленный со своего основания и заново установленный тут же, на врытое мужиками в землю бревно вместо фундамента. И все мое детство, прошедшее на привольных волжских берегах, высился он, служа и навигационным ориентиром, и волшебным и мистическим напоминанием о Боге, и тайной старых кладов и зарытых сокровищ. Выстояв в годы безверия, часовня и крест, так и именуемые в народе «Кресты», начинают открывать нам свои тайны и свою историю, полную трагедии и нравственного подвига. Сергей Люпов Алексей Николаевич Люпов родился 22 февраля 1872 года в Ставрополе-на Волге, в семье кадрового военного, Николая Тимофеевича Люпова, и был младшим из четверых детей: Владимира, Веры, Сергея, Алексея. Его отец, Николай Тимофеевич, был сыном гражданского чиновника, титулярного советника, после окончания Московской классической гимназии вместо Университета записался, среди многих, добровольно в юнкера в Крымскую кампанию, чтобы идти для освобождения Севастополя. После войны вынужден был остаться в армии, поскольку уже был произведен в офицеры, «годы прошли и поздно было уже поступать в университеты». Среди предков А.Н. в своих воспоминаниях упоминает и дьяка Кузьму, своего прапрадеда. Именно с него идет история семьи Люповых, поскольку при принятии сана по церковным обычаям новоположенному в сан священнику меняли фамилию. А так род Люповых уходит корнями в Тульскую губернию, город Епифань, с прежней фамилией Медведниковы. Право на потомственное дворянство Люповы получили в самом конце XIX века, по достижении отцом, Николаем Тимофеевичем, тридцатипятилетнего срока военной службы. Вскоре после рождения Алексея семья переезжает в Самару, в связи с назначением отца на должность Старшего Адъютанта Губернского воинского начальника. И первые два года своей жизни Алексей провел именно в Самаре, откуда пароходом общества «Зевеке» осенью 1875 года отправился в Казань, где отец получил место преподавателя Казанского военного училища. В Казани, в 1876 году, от скоротечной чахотки умерла их матушка, Анна Дмитриевна, оставив о себе в памяти детей теплые и светлые воспоминания. Вскоре Николай Тимофеевич женился вторым браком, в котором родились еще два брата Люповых: Валентин и Константин. Валентин стал военным, как и остальные братья, и только младший, Константин служил по гражданскому ведомству и оставался (на 1911 год) жить в Казани, с маменькой, «милой старушкой», как называл ее А.Н. Старший брат, Владимир, пропал еще до начала русско-японской войны, по предположениям братьев «спился и умер». Сестра Верочка страдала эпилепсией, жила при монастыре в Козмодемьянске и в начале 1900-х умерла, заблудившись на прогулке в лесу. В память о ней Сергей Люпов ставил поминальный крест на месте смерти сестры, и ухаживал за могилой. Но от монастыря под Казанью уже тоже ничего не сохранилось, увы. Отец, Николай Тимофеевич, был решительно настроен обучать всех своих сыновей в кадетском корпусе, для подготовки к поступлению в который Алексей Николаевич провел три года в казанской 2-й классической гимназии и в августе 1883 выдержал конкурсный экзамен в 1-й класс Нижегородского Графа Аракчеева кадетского корпуса. В первом же классе, с товарищем по парте Токарским, хотел бежать из корпуса в техническое училище, чтобы сделаться машинистом. Тогда же купил себе старый ружейный ствол, собственноручно перепилил его и сделал из него маленькую пушку. Алёша рос, по воспоминаниям брата Сергея, даровитым мальчиком, но учившимся без особого усердия. При переходе в 4-й класс провалился и просидел в третьем два года. В классных журналах училища остались записи за 3-4 класс:»кадет Алексей Люпов… имел тетрадь с неприличными стихотворениями, .. не пошел к всенощной, ..во время урока математики занимался резанием стола… арестован на 10 час и посажен на хлеб и воду.» После пятого класса был переведен в Москву, в I Московский кадетский корпус. Решение о переводе было принято в семье потому, что брат Сергей нижегородское училище закончил, и уехал в Петербург, а оставлять Алексея одного в Нижнем Новгороде семье не хотелось — и его перевели в Москву, где жили родственники Люповых. В Москве Алексей увлекся цирком, решил стать цирковым гимнастом, в совершенстве научился цирковым гимнастическим номерам, но забросил учебу, завалил экзамены и вылетел из кадетского корпуса. Год работал писарем в полиции, одновременно пытаясь поступить в цирковую труппу, но безуспешно. Экзамен за 7 класс сдавал экстерном. Средний балл аттестата — 7,73. В августе 1892 года зачислен в Московское пехотное юнкерское училище, в августе 1893 года произведен в портупей-юнкеры, в 1894 году произведен в офицеры в Михайловскую крепостную артиллерию, в Батуми. Три года Алексей прослужил в Михайловской крепости Батума. Начал готовится к экзаменам в Академию генерального штаба, Два экзамена выдержал, от третьего отказался сам по причинам личного характера. В марте 1898 года было принято решение о строительстве крепости в Порт-Артуре. Был произведен вызов офицеров, и назначены целые роты крепостной артиллерии. Пришел такой вызов и в Батум. Распределяли честно — тянули жребий. Среди тех, кто его вытянул, был и поручик Люпов. Порт-Артур. Из архива Библиотеки Конгресса 3 августа 1898 года Алексей Люпов прибыл в Порт-Артур. Во время путешествия на Дальний Восток он начинает вести дневники, описывающие и само путешествие, и службу в Порт-Артуре, и плен, и жизнь в отставке. Часть дневников опубликована, но основная часть ждет своего внимательного читателя в архивах города Ярославль, в семейном архивном фонде, где они стараниями брата Сергея, сформировавшего этот архив в родовом имении, сохранились вместе с многими другими документами семьи Люповых. В сентябре 1900 года, во время подавления так называемого Боксерсого восстания в Китае, Алексей Люпов отличился при взятии крепости Бейтан. Три русские осадные батареи, одной из которых командовал поручик Люпов, сформированные из 6 русских и 8 плененных китайских пушек, очень удачно, в тайне от неприятеля, были привезены на боевые позиции: противник не мог их найти, и расстояние для стрельбы было выбрано чрезвычайно точно. С рассветом русская артиллерия обрушила на Бейтан огонь такой мощи, «ад огня и стали», что к 10 утра крепостной гарнизон, насчитывающий 2000 человек, разбежался, и к полудню крепость была взята союзными войсками без пехотного боя и новых жертв. За удачные действия все командиры батарей были представлены к Георгиевским крестам (орден Святого Георгия). Представление успеха не имело, однако Алексей Николаевич получил чрезвычайно высокую награду — орден Св. Владимира 4 степени, с мечом и бантом. Кроме того, за совместную работу с союзными батареями, был награжден прусским Орденом Короны 4 кл. и французским орденом Аннамского Дракона. Порт-Артур. Из архивов Библиотеки Конгресса Алексей Николаевич был еще и отличным фотографом: его снимки из Китая использованы в книге Дмитрия Янчевецкого «У стен недвижного Китая». В этой же книге сохранилось и описание бейтанского штурма. И сама единственная фотография Алексея Николаевича, растиражированная в интернете — автопортрет, снятый им в крохотной квартирке в закоулках Невского проспекта, в ожидании нового назначения по возвращении из японского плена. Внимательно посмотрите на нее еще раз: седому как лунь штабс-капитану, прошедшему две войны и японский плен, всего 34 года… «В одной из палаток была приколота бумага и на ней надпись. «Здесь давать клятву». Я вошел в нее и увидел нескольких офицеров списывающих с особой, написанной японскими переводчиками, формы подписки, где возвращающиеся в Россию давали обещание впредь до окончания войны оставаться дома и участия в ней не принимать. Меня тоже подмывало написать подписку и ехать в Россию…Было также неловко перед нижними чинами. Раз все сдались — всем в плен и идти. Сознаюсь все же, что в плен мне идти не хотелось, но что-то сильное и невидимое останавливало дать подписку….» А.Н. Люпов, из дневников. П-Артур, 1904 год. 24.12 Известие о начале русско-японской войны Алексей Николаевич встретил в Петербурге, где был в отпуске. Сразу же собрался и отправился в Порт-Артур, где пробыл все долгие дни осады, зачастую ночуя в окопе на батарее, на складной походной кровати, ведя счет потопленным кораблям неприятеля. «Батарея, которой я теперь командую и которую ставил, выставлена как бы на защиту всей крепости… выброшена далеко за оборонительный район и состоит всего из двух орудий 6 дм. калибра обр. 77 нг. 9 марта подошла вся японская эскадра и поравнявшись с батареей, открыла по ней огонь. Что я мог сделать против шести броненосцев?». К столетию русско-японской войны часть люповских дневников, посвященных обороне Порт-Артура, опубликована в историческом сборнике, под заголовком — цитатой из его заметок:» Боже, дай всем нам твердости умереть не постыдно и не посрамить Святой Руси!». Вместе с солдатами штабс-капитан Люпов узнал, что такое цинга и голод, получил хроническое заболевание горла. Вместе с солдатами, разделяя их участь, добровольно пошел в японский плен после капитуляции крепости. И год провел в лагерях для военнопленных городов Мацуяма и Кумамото в Японии, изучая японский и продолжая вести свои дневники; вступил в переписку и позднее познакомился с епископом Николаем Японским, переосмыслив за время плена свое отношение к религии и христианству. «Осака, 26XII 1905 Вечером, быстро пообедав, поехал на вокзал. Купил билет до Токио… Подойдя к вагону, совершенно неожиданно увидел в штатском Серегу. … Он 17 суток ждал меня в Нагасаки… писем моих, как я и предполагал, не получил ни одного.» из дневников А.Н. Люпова, декабрь 1905 года, Порт-Артур Люпов на позициях Сергей практически сразу после подписания мирного договора взял отпуск и отправился в Японию искать брата, от которого не было вестей. Их случайную встречу на вокзальном перроне города Осака когда-нибудь снимут в мелодраме. К сожалению, долгие месяцы осады и плена подорвали здоровье Алексея Николаевича. К хроническому заболеванию горла прибавилась убежденность в развивающемся туберкулезе, а также некая психическая надломленность, мнительность. Брат Сергей предпринимает попытку отвлечь Алексея от накопившихся переживаний и оформляет, в обход принятого порядка, возвращение в Петербург за собственный счет, кружным путем, через Америку. Братья совершают кругосветное путешествие, следуя через Тихий океан, Северную Америку, Францию, Германию. Тем не менее, в Петербург весной 1906 года Алексей Николаевич прибывает «духовно надломленным», в ожидании нового назначения ведет уединенную жизнь, избегает новых знакомств. Что-то мастерит и изобретает… Из выданных на его имя охранительных свидетельств сохранились пять: • одноколесные роликовые коньки с предохранительными шариками; • конструкция разборной автоматически движущейся гребенки ко всем машинкам для стрижки волос; • шариковая система с автоматической смазкой и электрическим прерывателем для перевозки каменных зданий на большие расстояния; • однорядный шариковый подшипник с регулирующимся конусом на пустотелой оси, наливаемой смазочным маслом; • паяльный прибор для жидкого горючего с ножным воздушным насосом и регулируемой горелкой. Готовит, стирает и убирает сам¸ снимает комнату под крышей, в четвертом дворе, в доме на Невском проспекте. Там сейчас кондитерская «Север» и совершенно благоустроенный четвертый двор… Подполковник Люпов в столице Попытки остаться служить в Петербурге или получить место в военном училище в Казани успехом не увенчались. Получив назначение в Крондштадский форт, Алексей Николаевич подает прошение об отставке. «Я уже отсидел в одиночном заключении два года: год в на батарее № 5 во время осады и год в плену. Больше не могу.» В феврале 1907 года состоялся приказ о производстве в капитаны и об отставке. За осаду Порт-Артура Алексей Николаевич получил ордена: Св. Анны 4 степени с надписью «За храбрость», св. Анны 3 степени с мечами и бантом и шейный орден Св. Станислава 2 степени с мечами. Согласно расчетной книжке, пенсия составляет 169 рублей в год или 14 руб. 70 коп в месяц. Унизительно мало за набежавшие в расчет 28 лет, когда месяц осады засчитывался за год службы. «Неужели они хотят меня убить, — подумал я. И это очень легко сделать… Взять, подойти к палатке и большим поленом хватить в середину изголовья моей кровати, упирающегося в полотно палатки и, с внешней стороны ее ясно видное…» из дневников А.Н. Люпова, декабрь 1905 года, Порт-Артур Пережитые испытания накладывают свой отпечаток на мировоззрение и образ жизни капитана Люпова. Относившийся к религии равнодушно, избегавший посещения служб не только в кадетском корпусе, но и в период службы, по выходу в отставку становится человеком, проповедующим христианские ценности, отказавшимся от плотских удовольствий и стремящимся вести праведный образ жизни. С некоторого периода времени начинает носить под одеждой вериги, весом в 3/4 пуда. Его верования подвержены влиянию модного тогда толстовского учения; путешествуя по Северной Америке он стремится посетить селения уехавших туда русских духоборов, называет себя в дневниках «толстовцем», бережно хранит вырезки из газет об уходе Л.Н. Толстого из Ясной Поляны и его смерти. К весне 1911 года скромные сбережения отставного капитана Люпова подходят к концу, и он, сознавая, что климат Петербурга ему вреден, решает перебраться из столицы в провинцию. Едет на родину предков — в Тульскую губернию, но передумал там оставаться, не затронули его душу те места; родные просят его осесть в Свияжске, рядом с Казанью, но он упрямо едет на Волгу. Пытается купить бывший отцовский дом в Ставрополе на Волге — но дом принадлежит казенному ведомству и не продается. 7 сентября 1911 года, в памятный для себя день годовщины прославившего его бейтанского сражения, отставной капитан артиллерии Люпов приезжает в Самару, которая дорога ему воспоминаниями детства, чтобы на следующий же день отправиться в Ермаково, купить одну (!) десятину земли на крутом, непригодном ни для чего волжском берегу. Подходящий участок казенной земли сдается в аренду — Люпов отказывается: «Я хочу в вечность». Местный землевладелец помещик Орешкин готов сдать ему 60 десятин с садом и пчельником на берегу — Люпов отказывается по той же причине. Крестьяне села Винновки требуют с чудаковатого барина за непахотную десятину 400 рублей, Люпов готов заплатить только 100. Крестьяне Осиновки на своем сходе готовы продать ни к чему не пригодный участок на берегу, на две трети заливаемый водой в половодье, за 250 рублей. Добрый странный барин, помня запросы винновских крестьян, немедленно и без торгов соглашается и тут же отдает сотенную бумажку в задаток, надеясь поскорее оформить сделку. Да 25 рублей собравшимся на водку. Именно эти скорые разовые траты и положили начало слухам о сказочном богатстве барина. Алексей Николаевич принимает решение зимовать на купленном участке, нанимает крестьян для рытья землянки-зимовки, и перебирается жить неподалеку от места строительства — на пристань села Ермаково, помогает в рытье и обустройстве землянки, ночует с наемными работниками в крохотной клетушке-амбаре на пристанном дебаркадере, тут же и все его вещи: несколько чемоданов да давняя спутница со времен Порт-Артура и японского плена — складная походная кровать. Мнительный и недоверчивый к людям в последние годы жизни, капитан Люпов на волжском берегу, на пороге осуществления своей сокровенной мечты, становится, несмотря на предостережения окрестных крестьян, неоправданно доверчив и добр. В первую же ночь, когда Люпов остается ночевать один, работник дебаркадера, существо лживое, сомнительное и ранее судимое, подпаивает и подговаривает ермаковского крестьянина, и топором и поленом они вдвоем забивают спящего капитана в расчете на большую денежную поживу. «В ночь на 25 сентября 1911 года на купеческой пристани близ села Ермаково … по преднамеренному между собой соглашению заранее задумали лишить жизни отставного артиллерии капитана Алексея Николаевича Люпова с целью похищения принадлежавших ему денег, причинили Люпову во время сна ударами обуха топора и полена переломы черепа с кровоизлияниями между мозговыми оболочками, перелом грудной кости и девяти ребер, последствием каковых поражений головы была смерть Люпова…» (из Обвинительного Акта по делу об убийстве А.Н. Люпова) Найденные деньги разделили поровну. Вышло по 113 рублей на каждого, включая чем-то памятный и дорогой сторублевый билет, бережно хранимый Люповым в нательной ладанке… Труп в лодке оттащили вверх по течению, к осиновскому перевозу. Дети, бывшие свидетелями убийства и приставленные ермаковским крестьянином отмывать кровь на дебаркадере, при расспросах невольно выдали отца. Через год убийц судили. «Во имя Отца, Сына и Святого Духа. 1912 года, июня 17 дня я, нижеподписавшийся, начальник штаба 10-й пехотной дивизии Генерального Штаба Полковник Сергей Николаевич ЛЮПОВ, находясь в здравом уме и твердой памяти, завещаю после своей смерти…хоронить меня близ с. Ермакова на месте погребения моего убитого брата Алексея обязательно, где бы Господь не сподобил меня принять смерть.» Духовное завещание С.Н. Люпова Горе брата Сергея, с самого детства, с учебы в кадетском корпусе опекавшего и оберегавшего младшего брата, не терявших близкой родственной связи на протяжении всех лет службы и еженедельно переписывающихся между собой, разыскавшего Алексея на японской земле и фактически лично вытащившего его из японского плена, огромно. Он дает обет освятить землю, приобретенную братом. Пытается откупить у осиновских крестьян еще одну десятину земли, чтобы ничто не мешало задуманному им уединению и тишине. Вырытая Алексеем Люповым землянка становится его могилой и основной для склепа-часовни, поставленной в 1913 году по проекту военного инженера Федора Ивановича Смирнова, подполковника Туркестанского военного округа, сослуживца Сергея Люпова. Помимо надгробного мраморного камня и иконостаса, в склепе-часовне находятся цепи-вериги весом в 3/4 пуда, который носил капитан Люпов в последние годы жизни, и та самая складная походная кровать из Порт-Артура, последнее пристанище брата. Трагическую историю героической судьбы и трагической смерти Алексея Люпова Сергей увековечивает в надгробном слове, нанесенном на могильном кресте. «Алёше, моему милому брату, кровью венчавшемуся..» Убитый Люпов был до того безвреден и добр, что после похорон долго-долго среди населения носился слух о постоянно горящей на могиле свече. За могилой и часовней ухаживают монашки и потрясенные трагедией местные жители. Ключ от часовни хранится у осиновского волостного старосты Спиридона Евлампиевича Свербежкина, тоже, кстати, героя русско-японской войны, общавшегося с покойным в тот недолгий период его жизни на волжском берегу. Вскоре после смерти брата полковник Сергей Люпов составляет завещание, где просит хоронить себя рядом с братом непременно, готовит к публикации его дневники, издает книги с рассказами о брате и его трагической гибели. Затем наступает 1914 год, Великая война. В 1914 году за боевое отличие, проявленное при переправе через реку Сан на границе с Польшей командир пехотного полка полковник Сергей Люпов получил звание генерал-майора и орден Св. Георгия 4 степени. В 1915 году стал командиром бригады 17-й пехотной дивизии. С июля 1916 по март 1919 командир 104-й пехотной дивизии. С 1917 по 1919 год — командир армейского корпуса. 16 января 1917 года за воинское отличие при обороне линии Арелина-Тржинец награжден Георгиевским оружием и получил звание генерал-лейтенанта. За годы воинской службы награжден: • Орден Святого Станислава 3-й степени (1901 год); • Орден Святого Станислава 2-й степени с мечами (1903); • Орден Святой Анны 2-й степени с мечами (1905); • Орден Святого Владимира 4-й степени (1905); • Орден Святого Владимира 3-й степени с мечами (10 апреля 1911); • Орден Святого Станислава 1-й степени с мечами (08.1915) • Георгиевское оружие и Орден Святого Георгия 4-й степени (1914) • Орден Святой Анны 1-й степени с мечами (1916); Далее 1917 год, революция, гражданская война. Летом 1919 года Генерального штаба генерал-лейтенант Сергей Николаевич Люпов по приказу Верховного главнокомандующего адмирала Колчака отбывает для формирования корпуса пограничной стражи в Харбин, где уже и проводит все последние годы своей жизни, пишет мемуары, читает лекции по истории, работает весовщиком на железной дороге, подрабатывая в харбинских газетах… 31октября 1945 года, в возрасте 75 лет, генерального штаба генерал-лейтенант, белый колчаковский генерал Люпов арестован вошедшими в Харбин подразделениями УКР «Смерш» Приморского военного округа. Подлежал направлению в лагерь. Умер 19.11. 1945 в эвакогоспитале-4865 в г. Ворошилове (ныне Уссурийск). Реабилитирован посмертно. Место захоронения этапированного з/к на старых кладбищах Уссурийска пока найти не удалось. . Даже неясно на каком из кладбищ искать. В отделе ЗАГС г. Уссурийска записи о смерти С.Н. Люпова отсутствуют. В годы воинствующего атеизма часовня была разорена и разграблена. Оба креста и остатки куполов имеют сквозные следы револьверных выстрелов, стены исписаны начиная с двадцатых годов комсомольцами-кругосветчиками. Последняя запись относится, кажется, к восьмидесятым годам. Верхний, обетный крест был то ли спилен, то ли погнут ураганом, и, по легенде, по требованию местных крестьянок, немедленно установлен обратно, и крестный ход к нему обеспечивал дождь в засушливые годы. В конце 80-х была начата работа по восстановлению истории часовни, судьбы братьев Люповых. Если силами энтузиастов и небезразличных людей удалось практически полностью восстановить историю жизни и гибели Алексея Люпова, жизненный путь его брата Сергея и установить автора проекта часовни, то с восстановлением самой часовни все обстоит, увы, не так хорошо. В настоящее время часовня-склеп находится в аварийном состоянии, тропа от часовни в кресту на вершине горы также опасна и аварийна, каждый спуск и подъем по ней наносят ущерб часовне, засыпая ее все больше и больше песком. Надвратные иконы, иконостас безвозвратно утрачены, сама часовня совершенно разграблена, местность вокруг замусорена и захламлена. Система водоотвода засорена и разрушена, вода с крыши стекает через свод внутрь часовни. Капитальная подпорная стенка, выполняющая роль фундамента, построенная в 1913 году, давно требует капитального ремонта, и уже начала разваливаться: каждое весеннее половодье вымывает грунт из-под ее фундамента, правая боковая стенка уже повалена. Краеведы-любители неосознанно наносят невосполнимый вред часовне, самовольно привинчивая надежными металлически болтами памятные надписи и прикручивая сомнительные таблички. У подножия часовни в летние выходные жарят шашлыки и куролесят любители выпить на природе. Многочисленные пляжные посетители норовят зайти поглазеть на часовню как есть, в сланцах и мокрых плавках. И, непременно, залезть на крышу часовни, к остаткам куполов — сфотографироваться у могильного, по сути своей, креста. Однако, если просто помнить о святости когда-то освященного и намоленного места и статусе часовни как могилы-усыпальницы, места последнего успокоения Алексея Люпова, относиться к этому месту с должным уважением и не тревожить его без нужды — вы же не любите пировать и веселиться на кладбищах, убирать за собой и нерадивыми посетителями мусор, по возможности не пользоваться аварийной тропой, засыпающей и без того утонувшую в косогоре часовню, да и просто — закрывать за собой дверь в часовню и перестать фотографироваться на ее крыше, сидя на остатках куполов в обнимку с могильным крестом, то, может быть и получиться сохранить ее подольше, дождаться, пока найдутся люди, которые смогут преодолеть все бюрократические вопросы по определению хозяина часовни, решить все вопросы ее восстановления и приведения в надлежащий вид и даже, наверное, решить уже вопрос по исполнению последней воли Сергея Люпова, хотя бы в виде гробницы-кенотафа. При написании статьи использованы материалы семейного архива Люповых, хранящиеся в Государственном архиве Ярославской области, материалы Главного Бюро по делам Российских Эмигрантов в Маньчжурской империи из государственного архива Хабаровского края, а также книга Сергея Люпова «Жигулевское сказание». Невероятная история о нравственных принципах человека, войне, получении увечий, чудесном вызволении из плена, попытка восстановления, какие-то человеческие мечты, падение в гиену безумия, и чудовищная смерть. При всём уважении, но эта история будет покруче старого замка снятого с квадрокоптера с зачиткой анкетных данных. Надеюсь что это была проба пера, и в дальнейший материал, будет делан не на "морально-волевых", а основательно, со сценарием, а сюжеты - уже есть. Подобные истории для переноса с вербалных форматов на цветографический нуждается в режиссёрском мастерстве, и при отсутствии финансирования просто куче досужного времени (не один год). Но, оно того стоит. Что-то вы засиделись, много букв, прогуляемся?
Пару недель назад были в склепе Люпова, очень атмосферное место. На днях собираемся в Усадьбу Самариных и периодически катаемся в усадьбу Орловых Давыдовых. Радует, что хоть так есть возможность посмотреть, чем и как жили)