Христианство — это хаотичный космос, вот-вот норовящий сорваться в космический хаос

Гулял по Москве в вс и конечно иронично, что два религиозных события совпали в один день (а у одного и дата полуюбилейная). И было замечено, что у религии "космологии" адептов и торжеств заметно побольше: плакатов и прочего стаффа с Юрцом раз в 5-6 побольше, чем с куличами и т.д.

 

Одним из сложнейших вопросов христианских богословов стал вопрос о "божественности Христа", а учитывая его человеческий облик нужно было каким-то образом объединить это в одной сущности, при этом так объединить, чтобы божественность и человечность не слились в один субстрат. По итогу записали так: «...Одного и того же Сына, Господа нашего Иисуса Христа, совершенного по Божеству и совершенного по человечеству... в двух природах неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно познаваемого, — так что различие Его природ никак не уничтожается их соединением, но свойства каждой из двух природ сохраняются и соединяются в одном Лице и одной Ипостаси».

Вот эти "неслитно" и "нераздельно" в христианстве присутствуют на всех уровнях, и создают бесконечный конфликт, который не решается ни богословами ни библейскими текстами.

 

Не хочешь конфликта, добро пожаловать в иудаизм.)

 

Может не совсем в тему, но вспомнился замечательный отрывок про религию космоса, который, совершенно случайно, попался мне на просторах википедии когда я что-то искал про, кто бы мог подумать, Эйнштейна:

В своей книге 1949 года «Мир, каким я его вижу» он писал: «Знания о существовании чего-то, во что мы не можем проникнуть, раскрывается для нас невероятно продуманным и восхитительно красивым, при этом доступно для нашего разума только в своих самых элементарных формах. Знания этого и эмоции возникают истинно религиозные; и в этом смысле я глубоко верующий человек». Эйнштейн называл свою систему убеждений как «космическая религия» и был автором одноимённой статьи 1954 года. Позже эта система была описана в его книге «Идеи и мнения» 1955 года. Эта система убеждений признала «чудесный порядок, который проявляется во всех явлениях природы так хорошо, как в мире идей», порядок, который отрицает личностного Бога, награждающего и наказывающего людей на основе их отрицательного поведения. Он отклонил конфликт между наукой и религией и заявил, что космическая религия была необходима для науки. Он говорил Уильяму Германнсу в интервью, что «Бог — это загадка. Но загадка постижимая. Я ничего не испытываю, кроме трепета, когда наблюдаю законы природы. Нет законов без законодательства, но как выглядит законодатель? Конечно, он не похож на Большого человека». Он добавил с улыбкой «несколько столетий назад я был бы сожжён или повешен. Тем не менее, я был бы в хорошей компании»