Вопросы, ответы, мысли

Теперь стоит уточнять, - "белой семьи".
В секретном разделе подняли тему брака (по случаю вступления в оный), стали делиться опытом, что-то критиковать и немного, традиционно, повоевали с наташками. Тема многим очень интересна, потому что подошло время.

Прекраснейшая заметка Крылова:

Кстати о духовных скрепах.

Когда человек говорит нечто вроде «я за традиционные семейные ценности», он – если не совсем дурак – должен понимать, что под этими словами подразумевается на самом деле.

А подразумевается под ними идеализированное представление о буржуазном браке времён второй половины XIX – начала XX веков. Ничего другого.

При этом буржуазный брак того времени и в самом деле выглядит очень привлекательно. Но нужно понимать, что его привлекательность связана с уникальным сочетанием условий, порождённых процессом рождения и гибели ряда институтов. То есть по формуле "ещё не кончилось вот это, но уже появилось вон то". И сочетание "этого" и "того" оказывается неожиданно удачным.

А именно.

1. Эмансипация уже зашла настолько далеко, что родительская власть перестала быть абсолютной и без согласия дочери выпихнуть её замуж стало затруднительно (если вообще возможно). Но не настолько, чтобы дочери не принимали во внимание интересы семьи – или даже не понимали, что у семьи есть интересы. То есть: взаимная любовь как причина заключения брака считается достаточным условием, но в реальности учитывается воля семей и имущественные вопросы.

2. Существует институт приданого. То есть брак имеет экономическое измерение. «Сколько вы даёте за дочерью» - всё ещё осмысленный вопрос. Однако бесприданница – уже не обязательно «жертва, обречённая похоти богатого урода» или кандидатка в монашки. Она может «взять» другими видами капитала – например, образованностью, умением «поговорить» и т.п.

3. Физиологическая невинность невесты ещё ценится, но уже не является условием sine qua non и вечным клеймом позора. Окровавленные простыни не выставляются.

4. Брачный возраст для женщин смещается к отметке «около двадцати», для мужчин – «около тридцати» и выше: сначала надо достигнуть достойного положения. Существование легальной проституции и её широкое распространение позволяет мужчине, ещё не добившемуся успеха, не торопиться с браком. Содержанка – распространённое и не особо осуждаемое явление.

5. Развод существует, но это долгая, болезненная и крайне неприятная процедура для обеих сторон. Социальный статус «разведёнки» низок, смысл развода с точки зрения женщины – новое замужество.

6. Семья уже не является образовательным институтом (дети учатся в школах), но воспитательным институтом ещё остаётся («как себя вести», учат именно в семье).

7. Работающая женщина – в смысле, зарабатывающая женщина – нонсенс. На муже по-прежнему лежит забота о материальном обеспечении семьи. Однако женщина уже имеет право участвовать в общественной жизни, не выходит из-за стола при начале мужских разговоров и т.п. В т.ч. – появляется социальная позиция «жены-соратницы» - которая активно участвует в делах мужа, причём не «мешается», а именно участвует (хотя бы по минимуму: моет за ним пробирки, перепечатывает на машинке его стихи или бегает по издательствам за гонорарами).

Вот при совпадении ВСЕХ ЭТИХ УСЛОВИЙ (и ещё нескольких, которые я уж не стал расписывать – например, пункт «прислуга дёшева») «традиционная семья» и в самом деле выглядит достойно и привлекательно. С мужем – главой семьи, но главой не деспотичным, а просвещённым и доброжелательным. С супругой, любящей мужа и детей, но при этом не запертой на «женской половине», а ведущей активную общественную и светскую жизнь. С детьми, любящими мать и уважающими отца. С воскресными походами в церковь и семейными пикниками саду. С доверием и ответственностью, с пониманием того, что «все мы в одной лодке». Ну и так далее.

При этом, разумеется, образ «традиционной семьи» обычно отделяется от её же реальных проблем, в том числе довольно неприятных. Начиная с буржуазного адюльтера и кончая подростковым сифилисом, подцепленным в портовом борделе. Но люди всегда ориентируются на идеал, а буржуазная семья XIX-XX веков может им быть.

И напоследок. Реальная консервативная программа «возвращения к традиционной семье», разумеется, не может состоять в буквальном воспроизведении условий, её породивших. Потому что это было уникальное сочетание «ещё» и «уже», которое случилось один раз и больше не повторится. Однако некоторые факторы могут снова заиграть. Например, в современном мире остаётся всё меньше возможностей заработать на жизнь «быстро и самому» и всё большее значение имеют такие источники богатства, как наследство и удачный брак. Ценность семейного воспитания тоже повышается – по мере размывания уравнительного господства телевизора, перед которым «все равны». В общем, условия для ренессанса «традиционной семьи» могут сложиться. При наличии уже готового образца скосплеить его (да простится мне это слово) проще, чем вырабатывать в муках и с ошибками новую модель.

* * *

« - Господин и супруг мой, - сказала Анета, в глазах которой плясали лукавые огоньки, - возвращайся скорее, ибо постель моя холодна.

Джон понял намёк и слегка смутился. Анета невольно залюбовалась им – таким большим, слегка неуклюжим, и необыкновенно надёжным.

- Ну, э-э… - сказал он, - тогда я возьму билет на стратосферник. Так быстрее.

- Кстати, - добавила Анет, - я поговорила с отцом. – Он готов взять тебя на испытательный срок в «Терраформ». На Марс.

- Я не люблю Марс, - признался Джон. – Во-первых, там нет воздуха, тепла и света. Во-вторых, там нет тебя.

- Джон, - серьёзно сказала Анет. – Я всё обдумала. Это твой шанс. Это наш шанс. Шанс для нас и наших детей. И поэтому я… - она запнулась, набрала воздуха в грудь и решительно закончила, - лечу с тобой.

- Придётся экономить каждый литр воды, - серьёзно сказал Джон. – А ты так любишь купаться.

- Я знаю. Ничего, научусь протираться салфеткой. Но когда мы вернёмся, у нас будет огромный бассейн. Обещаешь?

- Обещаю и клянусь, любовь моя, - решительно сказал Джон и поцеловал глаза возлюбленной.»

Классные семейные ретро иллюстрации мидлкласса 50-ых. Традиционная семья это собственность, изобилие, свобода. Вот такой образ мира предлагал Запад и победил в 20 веке без использования авианосцев и сотен ядерных ракет.
А послевоенный совок того времени предлагал русским ГУЛАГ, а американцам Fallout.
Семью же совок уничтожил еще раньше.

Режим новиопов РФ создал все условия для того, чтобы русский условный мидл класс не мог себе позволить детей и стейки на заднем дворе.

Представим, что у вас есть друг примерно вашего возраста, примерно вашего образа жизни, вашей занятости и социального статуса.

Объявляют мобилизацию.

Как думаете, пойдет ли ваш друг освобождать Волноваху?

Какие его действия? Есть ли у него варианты соскочить (быстро уехать) или, наобород, он преисполнен патриотизмом?

P.S. В теме анонимный опрос про вашего друга.

Большинство российских мужчин страдает от ожирения, депрессии и импотенции, сообщает специалист Минздрава РФ по репродуктивному здоровью.

«Ему [мужчине] ничего не хочется. Но самое главное — у него депрессивное настроение. Он утром встаёт — у него всё плохо: политики плохие, власть плохая и наконец жена, разлеглась тут, вставай давай. Он её не заряжает как батарейку, а разряжает. И таких мужчин в обществе много»

Русские мужики, как индейцы или тараканы, уходят в белую реку, чтобы не доставаться бабьей РФ .

Рекомендую к прочтению прекрасный коммент в данном топе, по поводу исторических причин появления скуфов.

Так и смотрю, что спорят про визы в Европу. Но уже ясна картина.
70% россиян не имеют загранпаспортов, и им вообще эта история по барабану.
Ещё 22% россиян с ЗП в Европе не были, и им это не надо. Их мир заграницы – Турция, Египет, Китай, страны СНГ. Этот мир для них останется.
Остаётся 8% населения. Для эмиграции, политической эвакуации и гуманитарных поездок щели им оставили.

Высшее начальство (пресловутые 100 тыс. высших семей) так и будет ездить в Европу – по своим ВНЖ и ПМЖ, паспортам других стран и дипломатическим паспортам. Для них грозный рык Европы ничего не значит.

Реально обрубят Европу 3-4% россиян, кто и правда ездил туда смотреть исторические объекты, к родственникам и на шопинг (особенно трудно придётся С-З России, кто привык ездить в Финляндию-Эстонию, как к себе домой, в случае К-града – в Польшу и Литву).

Уверен, что высший средний класс найдёт лазейку через упрощённое получение гражданство стран Карибского бассейна и Тихого океана. Это паспорта Сент-Китс и Невис, Гренады, Антигуа, Сент-Люсии, Вануату и т.п. У начальника Телеграма Павла Дурова как раз гражданство Сент-Китс и Невис. В обмен на инвестиции в $150-300 тыс. на семью (с учётом наценок посредников) можно получить эти паспорта через несколько месяцев от даты заявки. Пребывания в новой стране не нужно. Ездить можно без виз во все страны Шенгена и Англию (вроде до 180 дней непрерывно возможно пребывание).
$150-300 тыс. – это сейчас стоимость простой 1-2-комнатной квартиры в Москве или Питере. По Сент-Китс и Невису ранее писали, что их паспорта уже получили до 12 тыс. россиян. Да, и это не потеря денег – на них можно купить домик на этих карликовых островах Кариб и Тихого океана, это идёт в зачёт инвестиций.

В общем, Европа в итоге избавится от бедноватых россиян. Как всегда, решат деньги – с их помощью высшие 5% россиян (не только начальство, но и высший средний класс с деньгами) решат и эту проблему.

Толкователь

"Реально обрубят Европу 3-4% россиян, кто и правда ездил туда смотреть исторические объекты и на шопинг."

Не то чтобы я испытывал иллюзии о своём статусе туземца или сильно надеялся на европейцев (конечно мы никому не нужны), просто интересно, чем я мешал?

Русофобствующие либералы и хохлы принялись высмеивать как дуболом произносит слово "инфраструктура", в упор не замечая, что тот беседует даже не с человеком.

Параллельно с этим, территория продолжает существовать в перманентном состоянии утилизации советских ракет о свою же советскую инфраструктуру. Приказы исходят из бункера. А кто их отдает? Ну наверное тот, кто там, ведь там же не может быть ... никого?

С другой стороны приказы о контрнаступательной утилизации исходят тоже от актера. И вместе этот театр продолжает кровавый спектакль.