Фильм "Мумия"

Да, всю эту мразь очень сильно корежит. Пример:

Удивительные люди, конечно. Провели какое-то партсобрание на деньги дважды доброго семьянина и капиталиста Малофеева, надо понимать, где, как водится, говорили много глупостей, и, по обыкновению, много врали. Самое удивительное у этих сектантов — это их религиозная ненависть к Ленину. Ну, будь она политическая — ок, я бы понял. Возможно, они здесь чувствуют подвох, потому что среди политических противников Ленина хороших людей не было. Поэтому они каким-то образом умудряются придать религиозный характер своим претензиям, которые не имеют к христианству вообще никакого касательства. Собственно, какое вам дело до Мавзолея? Ну есть и есть, даже драпируют его для публичных мероприятий.
Патриарху Сергию не мешал мавзолей. Патриарху Алексию I тоже не мешал. Не мешал он и патриарху Пимену. Даже Алексию II не мешал. Не похоже, чтобы он как-то мешал и нынешнему патриарху. К ним можно по-разному относиться, но они олицетворяли собой Русскую Церковь — благостную, снисходительную, невозмутимую. И вот пришла проплаченная орава во главе с каким-то невежей, ни дать ни взять навальняшки с их "мы здесь власть", и началась истерика: давайте закопаем "мумию", снесём мавзолей, и тогда заживём! Что-то мне это напоминает.

Надоело повторять, что эти сектанты, когда провозглашают свои политические, в общем-то, лозунги, сами возделывают и удобряют почву для новых гонений на церковь. Ну хорошо, не новой волны гонений, так новой волны ненависти. (Будет ли она, насколько сильно скажется на церкви и т.д. зависит в немалой степени от нынешней позиции священноначалия, которое отважно закрыло глаза и набрало в рот воды).

Надоело повторять, что сценарий у "декоммунизаторов" всегда один: сначала они сносят памятники Ленину, потом советскому солдату, потом Пушкину.

Надоело повторять, что вопрос ленинских останков не касается церкви никаким боком. С тем же основанием вы можете ратовать за снос Останкинской башни.

Надоело повторять, что имя Ленина почитаемо миллиардами людей на планете, которые уважают нас за наше советское, а не имперское прошлое. Всерьёз поднимая вопрос перезахоронения ленинских останков, большей пощёчины отвесить им и большего позора навлечь на себя, кажется, невозможно.

Надоело отсутствие внятной примирительной позиции со стороны священноначалия.

Надоело.

Мне кажется снос зиккурата с мумией будет маркером об утрате цирковыми клованами рычагов управления, либо об критических изменениях.
Ведь это священная корова, своеобразная икона камрадов, любое посягательство на которую можно сравнить с ересью.
Хорошо что джугу не додумались положить рядом, тряска была бы в разы сильнее.

Спойлер

Щусев - прикрытие для французского архитектора с псевдонимом "БАЛ". Который, как неожиданно, являлся мастером Бельгийской масонской ложи . Ну и, конечно, как не без англичан.

Забавно как эта мадам из музея Щусева, пытается отрицать связь с зиккуратами религиозным культом при этом складывая руки в причудливую форму)

В VK в описании к видео прекрасное:

Снова в нынешней ситуации виноват кто-то из прошлого.

Забавно что именно христианская церковь осуждает идолопоклонство.

Зиккурат​

"Пропорции в постоянном мавзолее приобрели большее совершенство. Сохранив основное отношение высоты мавзолея к его длине (по главному фасаду), равное 1 : 2, автор Щусев А.В. изменил соразмерность мавзолея с элементами ансамбля. Так, в деревянном варианте отношение высоты мавзолея к Сенатской башне было равно 1:4, теперь оно стало 1 : 3 (12 : 36 м). Ритм объемов мавзолея и Сенатской башни связан непрерывным рядом отрезков «золотого сечения».
Наружная композиция мавзолея имеет четыре четко выраженных основных элемента:
цоколь, который на расстоянии сливается с гранитной оградой, образует мощную крепиду, растущую из земли и поддерживающую все монументальное сооружение мавзолея;
стилобат, который представляет собой широкое основание для ступенчатой средней части мавзолея, с двумя входами в сооружение и с двумя наружными лестницами, ведущими на трибуны;
ступенчато-пирамидальная часть из пяти разных по высоте уступов, из которых на первом устроена главная трибуна для руководителей партии и правительства;
венчающая часть — завершение всей композиции сооружения в виде портика с плитой из двух ступеней; плита лежит на 36 четырехгранных колоннах, образующих квадратный в плане портик.

Главный фасад построен симметрично, за исключением одной детали — обработки углов стилобата: в правом — сделана выемка, в которой помещается колонна простых очертаний, чем подчеркивается линия, направляющая движение парадов и демонстраций по Красной площади.

Постановка мавзолея на пересечении двух основных осей композиции ансамбля — центральной поперечной оси, проходящей через Сенатскую башню и геометрический центр плана площади, с главной зрительной, продольной осью, проходящей по главному фасаду площади, т. е. по Кремлевской стене, а также передвижка памятника Минину и Пожарскому с центра площади к собору, постройка трибун вдоль стен Кремля, вертикальная планировка, в результате которой мавзолеи занял самую высокую точку на площади,—все это внесло коренные изменения в генеральный план площади и характер ансамбля. Мавзолей стал зрительным центром объемно-пространственной композиции ансамбля. Отсекая одну четверть ширины площади, он со всех точек зрения выдвигается на передний план, элементы же старого ансамбля отошли на второй план. Пространство площади заполнилось единственным сильным, монолитным объемом мавзолея, который ввиду этого стал преобладающим объектом зрительного восприятия, а сооружения второго плана превратились как бы в декор, ограждающий и оформляющий то пространство, где доминирует мавзолей.

Второй композиционной основой преобразования ансамбля площади явилась гармония архитектурных форм и приемов композиции.
Гармоническая связь форм ансамбля основывается прежде всего на приеме планировки: мавзолей поставлен на одной оси с Сенатской башней Кремля и с куполом здания Верховного Совета."

Чертежи и эскизы из книги "Архитектура Мавзолея Ленина", автор Н.Н. Стоянов, 1950г.:








Журнал "Красная нива", 1927 год. На фото видно, как в армейском лагере возведен макет Зиккурата в уменьшенном масштабе. Интересно, что заменяло "тело вождя" в таком импровизированном мавзолее?


23 января 1924 года, Москва, Дом союзов, пальмы:


21 января 1925 год, Красная площадь, Зиккурат:


О Щусеве А.В. и его творение по библейским мотивам:

Посмотрел вчера вечером. Какие-то разрозненные мысли на этот счет.
О чем они говорят - да, понятно, здесь Дефо об этом уже очень много сказал.
Интересно разобрать причину появления фильма. Почему думаете, что попы там из оппозиционной ложи, а не коллеги? Фильм состряпан неаккуратно. Замашка на документальность, сгоняли в Египет и Ирак, спросили двух рандомных типов о чем-то в общих чертах. ВИЛ, Ба(а)л... Какие-то эксперты что-то рассказывают выдумывают. Засявканную родственницу Ленина откуда-то достали (папика, биографию которого никто никогда всерьез не писал), которая э-э-э....ээ-б-м-б-м ничего внятного сказать не может, тем временем ведущий с нее ржет и ехидно отворачивает глаза. Какой-то историк Андрей Разумовский всплыл... фамилия знакомая из Викача, был такой, масон советник у императора Александра, тоже Андрей Разумовский - что-то насчет легализации масонства делал. В фильме прям говорят про Андрея Разумовского, а во всех статьях, связанных с фильмом, можно найти только одного Разумовского - Феликса, который историк, писатель, телеведущий, написал книги, зацените: "Кто мы? преданная война : Россия в Первой мировой войне", "Премьера русского абсурда: События 1904 и 1905 годов [кто мы?]", "Еврейский вопрос--русский ответ: кто мы ?" - беспокоит их вопрос "кто они". Ну а по фамилии и имени оговорочка с чего вдруг? Или я ошибся.
Концовка о чем? Ощущение, что по заказу сами себя чуток приоткрыли. А бабки во дворах все равно обсуждать и осуждать будут тех, кого уже нет, чтобы предъявить.
Такой из меня мамкин кухонный аналитик, все придумал. Пошутить хочется насчет жертвоприношения самого святого и неприкосновенного, идола, чтобы открыть сотый мицраимовый градус.

Осталось впечатление, что это пустили встречный пал - способ тушения пожаров, при котором пущенный навстречу огонь сжигает горючие материалы на пути основной стены огня.
Когда мы пускаем встречный пал, жители удивляются, зачем вы жжёте. Но наша главная задача — убрать горючий материал перед фронтом большого огня, тогда мы уже пожар, естественно, остановим. — начальник ФГУ «Авиалесоохрана» Н. А. Ковалёв,

Женщина в храме да молчит