В начале 20го века перед американскими братьями встала критически важная задача: переизобрести христианство. Или, выражаясь более поэтически: пересобрать небо заново. Требовалось это по нескольким фундаментальным причинам. Во-первых, у городского населения усиливался научный натурализм (вспомните свое отношение к Богу в 16 лет - тогда не придется лезть в Википедию) и дарвинизм (вспомните мальчика Егория из "Солнечного удара" Михалкова и сможете соотнести масштаб проблемы). И в целом росли более светские представления о государстве и обществе. Во-вторых, многие функции, которые раньше были тесно переплетены с церквями (образование, благотворительность, различная социальная помощь) все больше переходили частным учреждениям. В-третьих, церковь начала проигрывать не только как институт. Она постепенно теряла и другое преимущество - возможность быть главным производителем зрелищных образов и историй. Как писал Гюго в "Соборе Парижской Богоматери": "книга уничтожит здание". Он имел ввиду, что раньше текстами выступали архитектурные памятники, причем преимущественно храмы. Они выступали своеобразной книгой цивилизации, в которой отражались религиозные представления, мифология и даже политический строй. Однако, с появлением книгопечатания - "книги цивилизации" изменились и на начало 20го века они представляли из себя бумажный кирпичик, сотворить который было в миллион раз проще и дешевле, чем построить грандиозный собор. Поэтому возводить новые храмы прежнего масштаба стало невыгодно, а конкурировать на поприще литературы технически невозможно, потому что христианский миф сам по себе довольно небольшой, а расширять канон было нельзя. Да и в целом старые декорации народу поднадоели. Поэтому было принято решение провести глобальную реконструкцию самого религиозного мифа. Поскольку тогда еще требовалось держать общество в надлежащем моральном состоянии. А как говорил один из героев Достоевского: "Если Бога нет, то все дозволено". Так что, Бога в культурном плане начали экстренно изобретать заново. Оставалась лишь одна техническая деталь: придумать откуда новый Бог будет вещать пастве. Как я уже мельком упоминал в параллельном цикле статей - в советской России была сделана ставка на развитие кино и цирка. Американцы придерживались той же модели. Однако, трезво оценив свое население - придумали еще и комиксы. Возвращаясь к началу статьи, братьями был взят курс на глобальное преобразование христианства с целью сохранить контроль у себя и, в идеале, получить культурную гегемонию в мире. С чего же они начали? Разумеется, с самой важной части христианства. А именно - они заново придумали Иисуса Христа. В меру собственного понимания. Новым Христом стал Супермен. Начать стоит с того, что американский Христос и тот Христос, которого знаем мы - несколько отличаются. В Америке он больше напоминает того мессию, которого ожидали евреи. И который должен был силой освободить евреев от римлян. И Супермен строился именно на этом образе. Супермен имеет сверхчеловеческую силу, умеет летать, обладает рентгеновским зрением. В тоже время он скрывается среди людей под личиной Кларка Кента: пугливого, робкого и не слишком умного журналиста. Т.е. он сочетает в себе как божественные способности, недоступные простому смертному, так и вполне человеческие качества. По сути дела являясь Богочеловеком. С мифотворческой точки зрения очень важна подобная двойственность. Поскольку именно часть Кларка Кента дарует возможность любому таксисту/строителю/бухгалтеру ассоциировать себя с этим героем. А божественная часть Супермена этого самого таксиста подтягивает до своего уровня, прививая смелость, благородство и готовность к самопожертвованию. Я не первый в русскоязочном пространстве, кто зашел на тему сравнения Иисуса и Супермена. До меня это делала Мария Пальшкова, научный сотрудник ВГИКа. Не буду пытаться выдать чужую работу за свою, просто перескажу пару интересных моментов, которые она заметила в фильмах про супергероя, в том числе и современных. В картине "Супермен: Фильм" 1978 года 18 летний Кларк встречает дух своего отца и герою открывается знание о его сверхспособностях, после чего он возвращается на Землю с конкретной миссией. Отец напутствует его: "А теперь тебе пора возвращаться в твой новый мир и служить человечеству. Они могут стать великим народом, они желают этого, им только не хватает света, что укажет им путь. И коль скоро они способны к добру, я посылаю им тебя, моего единственного сына". «В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» (1:4) «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (3:16) В фильме "Бетмен против Супермена" Бетмен пытается убить Супермена криптонитовым копьем при наличии куда более прогрессивного оружия: Аллюзия считывается очень легко. Это копье Лонгина, которое римский воин вонзил под ребра Христу: Спойлер: UPD: даже комментарий Снайдера имеется * Идет работа над заметкой *
Чтобы совсем закольцевать идею американцев: греческие и скандинавские боги теперь там полноправные герои комиксов на уровне Спайдермена и Бэтмена