Воронеж, как Париж начала 20 века

Как-то прочитала мемуары одного армянина греко-русского происхождения, который в начале 20 века побывал в Париже: «В столице Франции, в сердце мира, не найти ни одного француза. Даже европейцев почти нет. Как-то мне показали — смотри, французы! И я увидел стеснённую пару, что быстро и смущенно бежала от непривычного для них гула и веселья в центре их же столицы. Очевидно, они решили сократить путь с работы до дома. Пара очень выделялась, среди нас, местных — азиатов, чернокожих, русских и прочих».



Сегодня, на перекуре в перерыве от работы, обсуждала с коллегами рабочий момент заказа от хитрожопого армянина. Парнишка хитрой схемой хотел толкнуть тачку и уйти от налогов, сдав машину в утиль, там же выкупив через пару родственников, и оформив как самосборное двигательное средство. На «хитрожопый армянин» я осеклась, когда поняла, что меня окружают коллеги национальности, которых я не знаю. Смуглые девчонки, ускоглазые парни, курчавый негр. Посмеялись, неловко. И имена такие чудные: Хулима, Гаджи, Лейла, Агуник, Тамара, Руан.

Подругу в бок толкаю, мол, не сказала, чего такого? А она — красавица блондинка, крашеная правда, смеётся и говорит, что всё в порядке, можно было и жёстче пройтись по чуркабесам, мол, у неё на родине в Украине это давно в норме. Главное не как обидеть, а как навариться. Показывает на свои сапожки: «подарок за 10к рублей». (у нас зарплата 14-18к)



А теперь о родстве Воронежа с Парижем.

Я так-то юность в тырнете провела, аутично закрывая глаза на социализацию. А сейчас огляделась и прихуела. Пока я варенником светила в вебкаме, признавая, разве что лесбийские отношения, Воронеж погряз в пучине межнационального разврата. Я об этом слышала раньше, но не придавала значения. Ну приехали студентки из Нигерии, по-русски ни гу-гу, а зачеты сдают через постель. Также и зарабатывают.

Ну чего такого, чтобы обратить внимание? Я-то нормально живу, мне выживать вроде как не надо в экстремальных условиях чужой культуры? По лесбийству от предков досталось выселением из квартиры, и отлучением от наследства, но это в зрелости. А так вся юность прошла в пейзажах деревни Глудио и Дионских саундтреков. В школу ехала, под Земфиру по радио, и в автобусе были бабки с тележками и прокуренные рожи заводских дедов.



А тут уже на работу еду в окружении чернокожих детей-школьников. Где-то на задних сидениях сосётся парочка геев-узбеков. Домой иду мимо школьного двора, и вижу, как чернокожие дети играют в баскетбол. Сейчас, зимой, они кучкуются, сбиваясь в группы. О чем говорят не понятно.

Когда меня выпиздили из родного дома за то, что полюбила девочку, я поселилась в другом районе. Тут целые кварталы чернокожих. И возвращаясь домой, я постоянно вижу, как их прессуют менты. А они, делают вид, что не знают русского. Гаджи, коллега с работы, рассказал, что там легко купить всякие вещества.

Жизнь в этом районе шокировала меня по-настоящему. Там полиция ходит с чем-то вроде ручных автоматов на руках. Такие большие пушки, что нужно держать двумя руками. А черножопых они приковывают наручниками к чугунным заборам, что стоят вдоль дорог, за руки. Я такой херни раньше не видела. И так около двух раз в неделю.

Узкоглазые секут в гладком криминале. Их фишка – тихое воровство в гипермаркетах. Целый атракцион и налаженная схема с отвлечением внимания. Эти ребята не попадают в наручники. Но и живут закрытой культурой. В отличие от негров, что ебут, всё что движется.



Черные девушки, если можно так сказать, успешнее. Они пристраиваются в саунах массажистками. За дополнительную плату могут подрочить и отсосать. Азиатки на такие предложения шипят. Меня такое предложение просто ввело в ступор. А моя подружка украинка заржала в истерике — мало платят.

Погружаясь в современную социальную жизнь Воронежа, с этой многонациональностью, я всё чаще обращаюсь к нежной памяти детства. Слушаю саундтреки Lineage 2, особенно мне нравится песня Диона и деревни Охотников. Обращаюсь к тому времени, когда гормональный шторм уносил в полное безответственное безумие юной сказки, где существуют рыцари и волшебство. И какой-то понятный уют. И с трудом воспринимаю эту чужую действительность, где решают грубые животные действия, или собранные азиатские соображения.

В этих национальных группках я чужая. А своей родной и вовсе нет. Остаётся только шерстить Сеть на предмет понимания. Где его я и нахожу, как, например на сайте Дефо. И, похоже, что современный русский социум существует только в кибер-пространстве, на подобных сайтах. Пока их, конечно, не прищучит ебанутый чиновничий аппарат вроде РКН.