DanielDefo - Королевство Добра

Продолжаю знакомиться с контентом Чебурнета, - алгоритмы ВК предлагают навернуть исторические справки о РИ и экскурсии по культурной столице. В компании бывшего торчка 1975 года рождения, которого корежит от Романовых.
Неудивительно почему это суётся в ленту (десятки видео настойчиво всплывали ежедневно, пока не заблокировал канал).
Каждый раз удивляюсь, среди кого живу. И как эти еще не старые люди навсегда остались с Лениным в голове. Они его и носили на пионерских значках. Это их прошивка!

Работаешь ты экскурсоводом по Питеру, т.е. неблагодарно паразитируешь на том, к чему не имеешь никакого отношения. Показываешь аборигенам Культуру вымерших людей (русское население было вырезано и выбито, город перезаселялся за XX век дважды). Нарочито подчеркиваешь, что все это имперское ты презираешь и вообще панк, т.е. самовлюбленный дебил, застрявший в возрасте подростка-бунтаря (так и выглядишь). Рядешься в буденовку. Клянешь Николашку!

Но люди имеют запрос на европейскую культуру. Они больше не могут попасть в Париж, но есть что-то сопоставимое по весу. И тем очень ценное, - своё. Пусть и не такое роскошное и заботливо поддерживаемое.
Хотя какое "своё", для совков это неинтересный музей.
Большенство питерцев нигде не были и дальше панельных спальников не выбираются.

Не приходит в голову с цветным ирокезом, как всё это инопланетное тут появилось. Благодаря кому 300 лет развивалось, почему сгинуло. И почему никогда больше, как догниет это, не появится тут ничего...

Какая же неблагодарность, как же все эти люди любят срать себе на голову. И ставить ирокез.

Денег новиопы русской столице не дают. Московские бордюры важнее.
- Смотрите на красный совок. Это вам по уровню.

Осчастливили москвичей и гостей столицы новым арт-объектом ... "Красный совок"!
Последняя значимая работа художника, говорят.

Кто этим пидарасам дал деньги уродовать городское пространство?

Верните наше говно!

В Саратовской области настал Чебурнет. В комендантский час интернет полностью отключают, оставляя лишь федеральные каналы и Вконтакте.
Наворачивать победы по телеканалу Звезда нет мочи (24/7 победы в трубе), приходится смотреть социальную сеть. Натуральное цифровое гетто.

Выбирая между патентованными инфлюенсерами "не про трубу", остановился на вашей любимой Веронике Степановой (автора термина "программисты-анальники"). Выпуск про известных многодетных новиопов с Рублевки и их еврейские семейные особенности. Жирнючая иллюстрация "кому на Руси жить хорошо" и как именно. Очень смешной выпуск:

- навернуть в Ютюбе
- Навернуть в ВК

Иллюстрация первая, - по настоящему высокий уровень жизни позволяет заводить любое количество детей. Этим они и заняты т.к. именно дети - основа наследования, передачи и накопления ресурса. Для себя новиопы оставили эти институты и базу. Для русских нет.

Иллюстрация вторая, про плодячку, - если у русских она полностью прекратилась и виной тому не просто антинациональная политика, а неприкрытый геноцид и замещение (русским плохо, они истекают кровью и воспринимают трагедию с обеих концов, кровоточат вдвойне), то новиопам, - "не труба, а мать родна".
Они тянут хоботки, сытно кушают, откладывают яйца в агонизирующее тело. Живут кубышками, воспитывая детей друг от друга.
Им важно расширяться и занимать пространство.
Им, в годы национального смятения и траура, адресуется "Год семьи" и призывы к деторождению.

Третья и самая наглядная иллюстрация, - в чем отличие Русской культуры от новиопской. Для русских семей, тем более русских-воцерковленных, немыслимы свингерские вечеринки и подобное поведение родителей, которое видят дети!

Все грешные, под Богом ходим, но публично хвастаться как Дибров, что ты завсегдатай оргий, с обменом жён ...
Евреи действительно не понимают среди кого они живут и что говорят. Им, окуклившимся в закрытых резервациях, кажутся нормальными и их имена, и мезальянсы гаремного типа, и сложности с национальной самоидентификацией. Они привыкли открыто русофобствовать, выражаясь в духе: "- Никаких русских нет".

Среди них русских действительно нет. Русских они не видели. Всё представление о трофейной Русской культуре, её лучших представителях, правящем слое воспринимается ими через собственный образ жизни. Ведь теперь они вальсируют на шахматных полах и беспорядочно ебут друг друга.
Отсюда любимая хуцпа про Распутина.

Модный поход в церковь новиопы совмещают с борделем. А ложь и лицемерие является не только профессией, но и естественной формой мышления. Им свойственны, - избирательная эмпатийность, полная оторванность. Неспомобность эволюционировать в национальную элиту. И очень плохой вкус.

Отсюда демонстративное сверхпотребление. Когда страна, по смс, собирает бабке на дрова и дроны, непросыхающий Лепсверидзе дарит секс-внучке Кибе браслеты Hermes, ценой с трубопровод. Это и есть "традиционные ценности", которые они транслируют.

Два параллельных мира, два шапиро. При этом в рублевском не декаданс, а цирк.
Кем выглядит миллиардер, забирающий у своей жены кофемашину?

Таков их уровень. Такие люди. Новиопы.

P.S. "Розанов сказал, что тайная мечта еврея быть элегантным. Тайная, но совершенно несбыточная. Ибо что бы еврей ни делал на всём лежит печать нелепости, а любое еврейское «дело» неуклонно валится в скверный анекдот."



Остановите свингер-пати.мр3

Можно даже вон тот маленький чердачок слева, под самой крышей.

Ипотечная ставка ~3%. За жизнь на свою дюжину метров над Парижем накопить было можно. Знал бы прикуп.
Но начинать надо было с языка и образования.

Французский модельер Жан-Поль Готье представил новую коллекцию сезона Весна-Лето 2026

Жан Поль Готье наглядно демонстрирует о чем все его мысли. О хуях.

Физиогномика Жана соответствующая.

Организатор секс-трафика Пи Дидди получил четыре года и два месяца тюрьмы.
А разговоров то было ... (DD)

В приговоре значатся обвинения в сексуальных преступлениях, однако по статье об организации секс-трафика (до 20 лет лишения свободы) Дидди был оправдан. В своем последнем слове рэпер заявил: «Я прошу суд о снисхождении, я умоляю о снисхождении. Я усвоил эти уроки и не могу винить в случившемся никого, кроме себя. Я творил ужасные, отвратительные вещи»

Не такие уж и отвратительные. И для кого!

Клиентуру негр не сдал. Убивать как еврея не будут. Дадут рыцаря, градус и звезды на плечи.

Прекрасная иллюстрация для чего все эти дроны нужны. Для праздника!

«Глава НАСА раскрыл планы по созданию целой деревни на Луне к 2035 году»: Через 10 лет на Луне смогут жить люди.
Павильон готов (DD)

«NASA намерено построить к 2035 году на Луне деревню, в которой смогут жить люди, заявил исполняющий обязанности главы агентства Шон Даффи. Он отметил, что в течение следующего десятилетия NASA хочет создать на Луне не просто станцию, а целую деревню с людьми. Даффи добавил, что там будут созданы все условия для постоянной жизни людей.

В феврале 2026 года NASA планирует запустить миссию «Артемида-II» и отправить четырех астронавтов в первый за 50 лет полет на Луну.

И хотя в этот раз совершать посадку на поверхность Луны не планируется, но конечной целью космическое агентство все же ставит себе создание там деревни»

Деревни дураков.mp3

А знали ли вы, что в 90-ых космические спутники ловили, выпрыгнув из корабля без страховки; cедлали их как бычков на родео. Кружились с ними. И тащили рогатиной!
Нет, это не хуцпа, это кацмическое шоу от NASA:

Во время миссии шаттла STS-51-A астронавтам предстояло вернуть на Землю два спутника: Westar 6 и Palapa B2. Они оказались на нерабочих орбитах и были бесполезны. Спутники захватывала специальная система “stinger”, но, чтобы поместить их на шаттл, нужно было как-то остановить их вращение вокруг оси. Для этого астронавтам нужно было подлететь к спутнику, поймать его руками и погасить вращение с помощью системы пилотируемого маневрового блока (Manned Maneuvering Unit). Момент поимки Westar 6

Ловили спутники вот этим гундамом:



Видимо сочли, что слишком празднично. Пилотируемые ранцы отобрали, а пенсионеры стали ползать вдоль корпуса на карабинах.

Она так и стояла на видном месте, немо осуждая. Книга, подаренная при личной встрече, старое издание, подписанное автором. А ведь у меня было достаточно фундамента, чтобы взяться за нее: филфак, любовь к философии, литературе, просмотренные лекции ДЕГа, отклик. Но руки все не шли к ней. Я не боялась ее сложности, но что-то неосязаемое упорно останавливало меня.

Теперь я понимаю - просто время ещё не пришло. До таких книг нужно дорасти, и даже не столько в интеллектуальном смысле, сколько в экзистенциональном. Чтобы по-настоящему ее понять, нужен запрос, основанный на внутреннем надломе. И у любого русского человека этот надлом уже есть в самом естестве.

"От русских, пожалуй, и можно уйти. Особенно если сам русский. Но от России, если ты русский, - никогда".

Летом, когда умер мой отец, пришло и чувство - вот сейчас пора. И как же это было вовремя, будто на благодатную возделанную почву вдруг посыпались семена.

"О чём эта книга? Об отце. Отец подарил мне трагедию.
Всё-таки есть у меня в жизни одно благородное событие - смерть отца. Оно тоже с трещиной, но всё же, в конце концов, кто камень бросит? Над всем остальным: моей любовью, моей "философией", вообще моей жизнью можно смеяться вполне серьёзно. А в случае с отцом что-то будет мешать.
Пожалуй, и в жизни отца это единственно высокое. Смерть - вершина его жизни. Он сам себя убил, освободил всех от себя. Он чувствовал, что должен уйти...".

Муж часто говорит, что Галковский - великий русский писатель. Но с первых страниц книги становится очевидно: литературная в книге - лишь форма. Галковский - великий русский философ, а его "Бесконечный тупик" необходимо прочитать каждому русскому человеку.

"Ариец вместо стены видит окно. Куильти под дулом набоковского пистолета шметтелинком (*бабочкой) ускользает от смерти, не может её осознать. Он слеп, не видит, не может увидеть смерть. Русский не может увидеть жизнь. У него самовар погас, а он говорит о гибели вселенной (Федька Каторжный в "Бесах"). Это тоже неспособность к философии. Полное отсутствие введений. Одна суть. Всё превращается в философию, и, следовательно, всё рассыпается в ничто. Всё начинается у русских не с введения, а, хе-хе, с заключения".

"Бесконечный тупик" - это метафилософия и гипертекст в чистом виде. Кажется, что слоев там столько, что в какой-то момент ты деконструктивируешь себя, ломаешь, разбираешь в нечто бессознательное, чтобы в конце книги вновь собраться, но уже совсем в другого человека.

"Все свои силы я отдавал разуму. Холил его, кормил, выращивал, как какой-то заморский фрукт в сложной оранжерее. И вот раскормил со слона. А он лезет мне своим хоботом в душу: я это и есть ты, а ты это часть моего я. Я как-то перетёк весь в разум и хочу в нем совсем раствориться. Ещё Платон понял, что это форма изощрённого самоубийства, причём норовящего принять коллективные формы, захватить с собой в последний путь весь мир".

Я, как и любой русский человек, с рождения живу с ощущением двойственности: моя ничтожность бесконечно вступает в конфликт с мнимой значимостью. Эта книга помогает понять истоки этого конфликта, по-настоящему осознать его.

"Удивительно, как точно понимал Достоевский суть национальной психологии.
Из "Дневника писателя":
"Незнакомый русский если начинает с вами разговор, то всегда чрезвычайно конфиденциально и дружественно, но вы с первой буквы видите глубокую недоверчивость и даже затаившееся мнительное раздражение, которое, чуть-чуть не так, и мигом выскочит из него или колкостью, или даже просто грубостью, несмотря на всё его "воспитание", и, главное, ни с того ни с сего. Всякий как будто хочет отмстить кому-то за своё ничтожество, а между тем это может быть вовсе и не ничтожный человек, бывает так, что даже совсем напротив. Нет человека, готового повторять чаще русского: "какое мне дело, что про меня скажут", или: "совсем я не забочусь об общем мнении" - и нет человека, который бы более русского (опять-таки цивилизованного) более боялся, более трепетал общего мнения, того, что про него скажут или подумают. Это происходит именно от глубоко в нём затаившегося неуважения к себе: при необъятном, разумеется, самомнении и тщеславии. Эти две противоположности всегда сидят ПОЧТИ во всяком интеллигентном русском и для него же первого и невыноси-мы, так что всякий из них носит как бы "ад в душе".

Именно этот "ад в душе" заставляет русского вступать в бесконечный монолог, который изводит его, но завершить который он не может.

Чехов писал:
"Русский ищет причин вне и не находит; начинает искать внутри себя и находит одно только неопределённое чувство вины. Это чувство русское. Русский человек - умер ли у него кто-нибудь в доме, заболел ли, должен ли он кому-нибудь, или сам даёт взаймы - всегда чувствует себя виноватым".
"Тебе пайку дали, а ты не ешь всю, поделись с умирающим. Соблазн соседа до нарам продать за пачку махорки - а ты не соглашайся, молись. А подыхать будешь, отойди хорошо, не крича и проклиная, а прощая всех, покаявшись, ила просто заползи в угол и кончись тихо. Хоть так. А если вырвался, убежал из ада, не забывай об оставшихся и покинутых, понимай, что совершил страшный, неискупимый грех".

Нам никогда не избавиться от этой внутренней боли, от своей ничтожночти внутри себя. Остается принять ее, уйти в юродство добровольно.
Достоевский сказал Соловьеву:
"Хороший ты человек, Владимир Сергеевич. Только, чтобы уж совсем прекрасный и чистый христианин получился, надо бы тебя годика на три в каторжные работы".

Так и получается, что если русский человек хочет стать европейцем - он опошляется.

"Чехов - Это оставленный русский, притворявшийся европейцем с пенсне.
Он Писал в 27 лет Григоровичу:
"Русская жизнь бьёт русского человека так, что мокрого места не остаётся, бьёт на манер тысячепудового камня. В Западной Европе люди погибают оттого, что жить тесно и душно, у нас же оттого, что жить просторно... Простора так много, что маленькому человечку нет сил ориентироваться..."

Вся жизнь - это конфликт. А у русского человека - трагедия. Пойти добровольно в это - возложить на свои плечи груз печали, но печали уже осознаваемой, осязаемой.

"Достоевский это тонко чувствовал:
"Если б кто мне доказал, что Христос вне истины, и ДЕЙСТВИТЕЛЬНО было бы, что истина вне Христа, то мне лучше хотелось бы оставаться со Христом, нежели с истиной".

В нас так много вложено чужеродного, что принято называть "истиной". Эта книга помогает понять, что есть истина на самом деле, пусть и через путь болезненный.

"Это как колдун. Поднимает руку - умри! - и человек умирает. Тут же, на месте. Или через день, два, три. Через месяц, год. Но умирает. И вовсе не потому, что он тёмный дикарь. А у него отнят смысл жизни, слово, энергия.

А ведь России в начале века сказали - умри."

...

Прочитав этот текст и зная его структуру из обилия цитат, можно прослушать как его читает Ксения:

Кем мы были. И кем мы стали.

За прошедшие восемь лет Медоед прошел StarCraft и переехал из стримерского шкафа. Правда живет теперь в автомобиле.

Он верно употребил свой талант "тянуть слизь", - по всей Москве тянет пвз (пункты выдачи заказов). Их у него как спор на карте. Сегодня его можно найти в два клика на главном сайте. И останавливаться не собирается.

Говорит, что конкуренции в реале намного меньше чем в киберспорте или стримах. И что любой человек с навыками и талантами виртуальными на голову выше в конкуренции реальной. За счет творческого подхода и закалки в крайне конкурентной среде, с несопоставимо малым финансовым поощрением.
Стримы вспоминает одновременно с ужасом и ностальгией. Но говорит, что счастлив именно в реализации сейчас:
- Все деньги "в поле", т.е. среди людей. А в Чебурнете тоска и тлен. Выключил интернет и вроде как жить можно.

Не поспоришь.