DanielDefo - Королевство Добра

Как вы относитесь к свободному ношению?

Беларуский художник Александр Некрашевич создал батальное полотно «Война миров», переосмыслив «Грюнвальдскую битву»

Всем привет! Пора разбавить эмигрантские записки из Швеции и США Восточной Европой!
Я давно хотел написать на этом сайте о своей жизни в Чехии. Вроде как аудитория подходящая и в целом формат ресурса. Но останавливало две вещи, не знаю о чем писать конкретно, так как материала за 13 лет огромное количество и хочется поделиться сразу всем. С другой стороны опаска, нужен ли кому-то здесь этот мой материал. В итоге все-таки решившись, я хочу во-первых немного рассказать о себе, а во-вторых посмотреть на реакцию. Поэтому данная статья кому-то может показаться абстрактной и больше про меня чем про страну, но если публике понравится, то я готов углубляться и в следующих статьях и в комментариях по вопросам, которые будут вам интересны.

Этот тот который уже может и сальтуху ебануть. Глаковский про это давно написал:

Вот и толдычат: да какие же вы, немцы, европейцы? Сами подумайте. Ваш путь иной – не надо вам ни науки, ни культуры, отдайте носильные вещи, забирайтесь на Чувилкин бугор и считайте звёзды. Потому как духовность. А мы тут по серости нашей сделаем без вас ЕС, начнём выпускать поганых роботов, да жить по сто сорок лет. Опять же вам польза – будем в вашу Африку приезжать, покупать сувениры.

Любимейшая франшиза детства, после первого фильма, кормит говном. Ну хотя бы еще один!

Продолжая бродить по руинам дореволюционных улочек губернии, наткнулся на красивейший дом (его я тоже видел в гуглмапе и вот встал любоваться):



С поправкой на ветхость, без преувеличения, уровень Рима, в который я бы рекомендовал попасть всем интересующимся архитектурной красотой и просто визуальной эстетикой. Рим не дешевый европейский город, но компактный и за посмотреть деньги не берут - ходи глазей. Единственный момент - нужно выбирать нежаркий месяц с минимумом туристов (что сложно, летом я бы не рекомендовал точно) и питаться не в кафешках с английским меню. Чем непримечательнее вывеска и чумазее внутри тем лучше; в идеале чтобы официанты еще и английский не знали (смотрите что уплетают по соседству итальянцы, тыкаете пальцем). А вот ходить лучше по туристическим улицам, они поражают.

Так вот, нечто подобное я видел там. Но где Италия, а где Гранд Тартарская залупа? 4000 километров!
Вот, вот, ебаные вы ж аборигены, у вас все было! Но вы не умеете видеть красоту, вас не научили; не научили даже беречь. Некому.

Потому в 2018 году в центре полумиллионного города до сих пор у людей нет водоснабжения (есть колонка во дворе) или целый сортир.



Панорама закрытых двориков:



Тут блогер Варламов стал бы причитать о потенциале для уютного жилого пространства и был бы тысячу раз прав. Приватность и обособленность от городского шума понимали в РИ, где каждый приличный двор имел свою полузакрытую экосистему.
Кстати это самый центр города, а не какое то село.



Не третья линия улиц у помойки, а прямо съезд с центральной.



Человек без опыта и вкуса не определит, что перед ним не рухлядь с излучателем ТриколорТВ и боярышными обрыганами внутри, а некогда приличный дом.



Чтобы вы понимали, я стою на тротуаре от проезжей части, а дома уходят под нее в грунт (ну как не пошутить про великий потоп после ядерной войны с Наполеоном ).



Какая же красивые были элементы - например, вязь.

Как в сказке отворились иссохшиеся створки окна и над уебищной трубой второго этажа (совки как будто нарочно испоганили вид) показалась морда трудящегося. Он ждал нашего визита.

- Хули пасете? (*классическое выражение ебальника в котором и читается данный вопрос)
- Любуемся декором - придурковато улыбаясь, ответил я на упреждение (перед местной формой жизни важно показывать невраждебность и даже простачковую дружелюбность).
- Да, безобразие с царских времен. Ходят тут и ходят, смотрят и даже ри-су-ют! (все еще недружелюбно пробурчал пролетарий с особым акцентом на слово "безобразие" и брезгливое "ри-су-ют").
- Ну так красиво же! - я утвердительно прокомментировал безобразие, отключил классовый модуль, и сразу продолжил привычный алгоритм вопросов про жизнь. В глубине души владельцу двух окон даже нравилось, что его ничтожное существование проходит под восторженным взором людей. И причина этому - чужая Культура, которую он не только не сберег, но и не понял.

Из десятиминутного общения с её местной формой сложилась типовая картина.

Вдовец-пенсионер, имеет двух сыновей, с ними не видится, потому одинок и любит поговорить, даже не отпускает из разговора. Работал инкассатором, получил квадратные метры в нарезанном доме купца (окно на рыло), сразу отжал метры по соседству (+1 окно), снес весь внутренний декор, лепнину потолка, прочее "безобразие". Но кондиционер (за который стоило бы расстрелять не купца) не его, соседей, у него денег нет. Пенсия 13 000 рублей.

Я пытался выведать кто жил тут раньше, потому что интересны данные о самых старых обителей подобных трущоб. Оказалось, что лет пятнадцать назад почила последняя бабка с причудливым именем (пусть будет Паша), но т.к. инкассатор живет тут очень давно, бабка из первых заселенцев в роскошную недвижимость застала и революцию и военные годы (не ребенком), потому рассказывала разное в здравой памяти.

К примеру, что в войну был страшный голод не только в Ленинграде. Ленинград распиаренный европейский (и это важно) мегаполис и символ, навеки вошедший в мировую истории, а Средняя полоса, как и сегодня, как интернет и нахуй ненужОна, информации о ней очень мало. В 60-ые годы когда решили слепить великую историю, данные об этом стали затирать. Не принято "победителям" иметь четверть территории изуродованных инвалидов и каннибалов.

Голод довольно типовое явление для Поволжья и Урала, на прошлом сайте у меня была целая статья из архивов с людоедами Бузулука, с фотографиями (легко гуглятся).
Вот где был настоящий голодомор и при царе и, тем более, при большевиках, продукты отнимавших под дулом.

На улицах Оренбурга люди аналогично буквально падали от голода, вмерзали или лежали по домам. Их подбирали и ели, особенно если тело молодое. Баба Паша рассказала, что "богатые" люди (у кого были свиньи), кормили скотину человечиной, и сами ели уже свинину. Такая вот "очистка". У большинства же никакой скотины и запасов не было (вокруг ледяная пустыня степи), потому каннибализм был бытовым явлением.
Сама Паша не рассказала как выжала, но может какую котлетку и перехватила.

Поблагодарив за историю, мы поспешили домой, тем более что нарастал запах сероводорода вперемешку с едким запахом паленого пластика. Его богато жгли по всей улице-свалки, прибирались к Первомаю. Где то в гаражах жарили шашлык из кусков свинины.

У меня некоторое время назад случился короткий, но очень грустный диалог с одним из давних участников форума, в связи с чем я бы хотел, собственно, кое-что выяснить у постоянных читателей. Суть взволновавшего меня можно в вольном пересказе изложить так:

Раньше я помню я позитивно относился к празднику 9 мая. Ходил на праздничные мероприятия, радовался. Потом отношение сменилось на нейтральное, как то уже перегорел. А вот в последние годы когда подходит очередной раз эта дата - я вспоминаю статьи Дефо, что он показывает и отношение к дате переменяется на отрицательное.

Правительство наше пытается выпятить День Победы как попытку показать выдающееся достижение страны пытаясь скрыть факт того, что теперь то мы живем в говне и уже давно ничего выдающегося не совершаем.

В том числе поэтому давно хочется перестать читать новостные ресурсы и отгородиться от этого всего.

Для меня это стало важным маркером в понимании того, чем же вообще не текущий момент является этот ресурс. Раньше я просто с грустью наблюдал, как любимый раньше сайт про компьютерные игры превращается в то, во что он превратился. А сейчас я на практике получил возможность увидеть, как этот контент может влиять на знакомых мне людей.

Собственно, вопрос - как вы относитесь к тому материалу, который сейчас публикуется автором блога?