DanielDefo - Королевство Добра

Сравним с прокаченной GTA5, что выглядит лучше?

В первой половине XIX у сибирских народов людоедство было нормой, особенно во время голода. Обычно ели детей, реже – женщин.
Интересно, что власти метрополии сильно не наказывали за людоедство во время голода. А вот «поедание людей без нужды» преследовалось строже – но только того, кто убил человека, а не того, кто сознательно ел человечину.
Вот несколько резолюций о наказании за людоедство.

1.О малолетних ясашных сургутского ведомства, Лунпокольской волости, Андрее и Семене Чельчиковых, обвинявшихся в убийстве родной матери и употреблении тела в пищу. (Дело 1 отд. 5 депар. Прав. Сената 1807 г. №825).
«Тобольский совестный суд, по рассмотрении дела, мнением полагал: Андрея Чельчикова за означенное преступление наказан плетьми, 30 ударами, и затем освободить, а Семёна Чельчикова, в убийстве матери не участвовавшего, но добровольно признавшегося в употреблении тела в пищу, отдать в церковное покаяние, и по окончании такового, ученить от дела свободным, а об остальных Чельниковых никакого постановления не сделал».

2.О ламутах Тайшиных, употреблявших от голода в пищу человеческое тело. (Дело 1 отд. 5 департ. Сен. 1806 г. №815).
(Семья съела 8-летнюю дочку)
«Якутский уездный суд мнением полагал: оную жёнку Прасковью Тайшину, как и себя едва от смерти спасшую, учинить от дела свободной, обстоятельства же смерти остальных людей предать воле Божией. Якутское областное правление определение уездного суда в части, касающейся Прасковьи Тайшиной, изменило и приговорило её к церковному покаянию на один месяц».

Тут уже построже наказание, так как съели детей не от голода:
3.Переписка об удавлении якутом Налтановым двух своих дочерей и употреблении их в пищу. (Дело Мин. Юст. 1813 г., №1593).
«Сам Налтанов в своём злодеянии чистосердечно сознался, и при следствии, а затем и в уездном суде показал, что сделал это без всякой нужды и голода (рапорт губернского прокурора Протасова министру юстиции). Томский гражданский и уголовный суд определил: наказать его за сие кнутом, и вырвать ноздри и поставя штемпелевые на лице знаки, отослать в Неречинск в работу. Поступок же женщины Сошниковой, которая ела мяса дочерей Налтанова, предоставить рассмотрению тобольской духовной консистории для духовного наказания».

Мало кто вообще понимает, чем была РИ. По сути это был небольшой цивилизационный корпус европейцев, в нескольких городах-полисах-крепостях, посреди толщи Северной Африки. А местами, буквально, средневекового Арканара. Который колонизировал (оцивилизовывал) сам себя. И делал это не истреблением дикарей (как в США), а их мягкой дрессурой.
Дикарей лечили, учили, брали в хозяйство, облагали не сложными налогами.

Не рай на земле, но ничего особенного в срезе исторического периода.

Потому когда говорят об угнетении крестьян, даже крепостном праве, важно понимать, - а кем были и как выглядели эти крестьяне; кем была эта докультурная (т.е. донародная) толща. И с какой скоростью, какими усилиями, ресурсами, а главное КЕМ их можно было приподнять.
Так ли в этом отставали правители РИ или это было такое время. И место - периферия Европы, без такого количества университетов, да и просто цивилизованных людей.

Сегодня вот много первоклассных университетов в Африке?
Кто им мешает строить Ваканду?

Первым докторам или учителям физически было опасно работать с аборигенами. Не говоря уже о кпд и сопротивлению, с которым те не хотели становиться людьми (в школы детей не пускали сами крестьяне). Практической пользы в учителях не видели (руки нужны в хозяйстве).

Конечно, не повсеместно цивилизаторы работали с людоедами и дикарями, но и не совсем с людьми, которых многие представляют сегодня в виде неких деревенских мужичков с косой.
От русских там было лишь приданное им название. Еще раз повторю, это была донародная, докультурная масса.

О, ребята, не дай вам Бог встретиться с русским крестьянином 18 века...
Это был классический азиатский дикарь, живущий землей и обрабатывающий её примитивно, с тягой к алкоголю, мелкому грабежу и бытовому насилию.
Даже не белый негр, а самый что ни на есть настоящий папуас.

И вот парадокс и волшебство Русской Культуры, уже существовавшей так давно, параллельно Арканару и вносящей в его мрак преображение. Условный Пушкин предстал бы перед вами диковинным, но Человеком, который бы смог с вами изъясниться и даже многое понять, прилети вы на машине времени к нему в имение.
А его дворовые или представители простого люда от сохи, вас бы, в лучшем случае, не убили сразу вилами.
Изъясниться с ними на русском языке вы бы точно не смогли. А с Пушкиным смогли.
При этом его уровень образования был таким, что он бы обратился к вам, как к белым людям, на французском. Но уже вы бы не соответствовали стандартам Русской культуры конца 18 века.

И это все еще задолго до эпохи Николая 2, которая, в сознании потомков тех самых крепостных, ничем не отличается; и где кровавый царизм наших людоедов угнетал.

За таким столом и в нарды можно.

Отыграв четыре месяца без выходных за барда в La2, Ксюша решила отдохнуть в Genshin Impact. Пофармить круточки, поролить педоняшек.

Плюется с дизайна персонажей, но играет. Сама удивляется, формируя мысль так:
"Без фанатизма, что то задротское-девчачье, почти как "фармить алмазики". Мир приятный. Музыка..."

Быстро пришла к пониманию, что рулят пачки из 4-х мальчиков-глиномесов (называется геоотряд). Но ролять глиномесов надо года два активного дроча без какой либо гарантии, что из всей плеяды анимешной пидорвы выпадут нужные малолетние дебилы.

Зашла на @FunPay и за три косаря купила себе готовый набор, без открытой сюжетки. Т.е. кто то наролил нужный пак на продажу, затратив на это больше года.
Теперь Ксения наслаждается сюжеткой (и невероятной музыкой уровня композиций Lineage 2) за имбовую четверку, разнося данжи и щи мобам ковровой бомбардировкой синергии бафов. Совсем другой опыт игры, без ненужного превозмогания.
А круточки тратит на рол оружия.

Это не реклама Геншина, и не реклама FunPay, это жизнь.

В VR бы такое

Первому наташкоборцу приготовиться.

А вообще, красота это не только дар или товар, а ценность, которую надо пропорционально компенсировать, если у вас нет равнозначного.
Немцы же женскую красоту не котируют, если вы видели их женщин.

Таблица в монографии Института социологии РАН «Россия реформирующаяся, 2022». Взяты регионы Поволжского ФО.
Обратите внимание на два первых столбца, которые показывают уровень вопиющей бедности (даже нищеты) в регионе – «денег нет даже на еду» и «денег хватает только на еду, но на одежду и ЖКХ уже не остаётся».

Что мы видим? У одного из российских лидеров по самостоятельности жизни (минимуме отправки налогов в Центр) у Татарстана в сумме по двум этим столбцам – 0,1% населения.
Для сравнения: в Саратовской области – 27%, а в Удмуртии 26,4%. Т.е. там четверть населения – нищие.

И это при том, что в той же Удмуртии добывается 7-8 млн. тонн нефти в год, есть огромный потенциал у лесного комплекса (расчётная лесосека 2,5 млн. кубометров древесины в год).
Немного нефти и газа добывается даже в Саратовской обл. (1,4 млн. тонн и 1 млрд. кубометров в год), есть развитое сельское хозяйство по зерновым и масличным.

Компрадорская Африка. С нюансами разделения резерваций для русских и некоторых нацменов (как правило у русских всё сильно беднее).
И параллельно с этим, сотни миллиардов долларов уходят на уничтожение остатков советского ВПК об остатки советской инфраструктуры.

Начать. Не закончить. Обосраться. Так зачем начинать было?

Честно говоря… Ну, блядь, остановился бы, получил бы Нобелевскую премию и ушел бы на хуй.

Они сначала пидоров там везде, что называется, взрастили, а теперь с этими пидорами борются. Вот вся их идеология.

Это тараканы, блядь, в стакане, они друг друга уже грызут.

22 года, блядь! 22 года! А мы едем в какой–то, блядь, Дубай, блядь, пустыня на хуй, квартиры покупаем. Народ, блядь, едет туда жить.

Как у статусных новиопов уживается обида за отечество (непременно со Сталиным ), гражданство Израиля, дети, недвижимость в Лондоне, советский менталитет, язык и культура рыночных торгашей.