Main

Порой в наших комментариях появляются глубокие, литературные вещи. Например очень точное объяснение нечеловеческой жестокости, тех, кто должен охранять нас от насилия:

Мне в принципе уже все давно известно про людскую натуру, могу зачастую поставить себя на место той или иной личности, поняв те порывы что главенствуют в ее нутре в тот или иной миг. Но подобную кровожадность сымитировать внутри себя как-то сложно. Тупо интересно какими путями в наше время воспроизводят подобных юнитов.

Первое что приходит на ум — лишения. Будто я человек с изломанной судьбой который прежде всего сам для себя клетка. Но потом, меня еще чуть ли не насильно удерживают где-то, топят в исконных человеческих инстинктах и иерархиях. А затем — резкий контраст. Мне показывают людей которые все это время осмелились существовать как-то иначе чем я. Эти наглые твари с чего-то вдруг ходят за ручки по паркам, катаются ради развлечения на мотоциклах, едят картошку фри и смеют даже что-то выбирать в своей жизни. Нет, для меня это неприемлемо. Кто они такие чтобы вообще ходить без оглядки? Дышать так самонадеянно, так вальяжно? Недопустимо. Нужно утянуть их с собой любой ценой.

Ilana

Если долго бороться со злом, сам им становишься. Но тут прозаичнее. У зеков и вертухаев, особенно в удаленных уголках, стирается культурная граница, ведь сидят в изоляции обе стороны, решетки - условность. Изолированы и завязаны друг на друге обе категории. Сидят вместе.
Порой можно обменяться звездами на погонах и ключицах, и разницы не будет!

Основа белоруской идентичности так называемых силовиков и прочих погон - победа над фашистами. Ими и стали.
И натурально воспроизвели концентрационные лагеря для простого населения.

В масштабах целой страны концентрационный лагерь был совсем недавно, многие в нем родились и выросли. А кто то даже скучает по тому режиму . Белорусы, те что родились после, почувствовали на себе его природу.

Именно оттуда корни такого явления как советские граждане: старухи , ржаные-гречневые мужики, солдафоны, прочие ватники - пребывание в клетке; отсюда искалеченная форма мировосприятия. Их не просто так на целый век изолировали от мира, создав перевернутую систему ценностей и образ врага в виде самой жизни.

Подвергнутые личностному насилию и общественному закрепощению люди боятся проявления иной жизни и права выбора как элемента свободы. Люди боятся хлопать в ладоши в виде формы мирного протеста!

Многие не понимают зачем. Как собака, всю жизнь просидевшая на цепи, хлебе и воде, вдруг выпущенная, остается сидеть у будки и лаять за забор. Животное не знает как жить по другому, но знает что где-то там враг.

New York Times опубликовало (https://www.nytimes.com/2019/03/23) мощный текст с основным тезисом: потребление цифровых услуг - это признак бедности. Мы говорим цифровая экономика, а подразумеваем экономика услуг для бедняков.

Вы бедный, если ваш врач консультирует вас по интернету, а не в ходе личной встречи.
Бедный, если ваши дети учатся онлайн, а не у оффлайновых преподавателей.
Бедный, если покупаете товары онлайн, а не в красивом магазине в центре города.

Для бедных существует гигантский рынок сексуальных услуг онлайн, на котором жители третьего мира продают эротические фантазии бедным гражданам мира первого, которые в состоянии потратить на это лишние десять долларов.

Тот факт, что богатые предпочитают старомодных тьюторов, личных тренеров и поваров, а не Coursera или доставку еды через смарфтон, ни для кого не секрет. Но автор статьи Нелли Боулерз идет дальше и заявляет, что происходит "люксеризация" человеческих отношений.

Если вы по-прежнему получаете услуги от живых людей или имеете возможность общаться с ними, значит скорее всего вы представитель новой элиты, престижное потребление которой заключается в отказе от цифровых услуг в пользу оффлайновых.

Бедные покупают в кредит Айфон, богатые отказываются от смартфонов. Бедные стараются сделать так, чтобы их дети умели пользоваться компьютерами, богатые предлагают своим наследникам частные школы, где обучение строится на общении между людьми. Жизнь, проведенная перед экраном, теперь есть признак вашей неуспешности в жизни.

В этом моменте Боулерз сбивается на довольно спорные утверждения о том, что взросление с гаджетами вредит когнитивному развитию детей и утверждает, что на стороне IT-корпораций в этой дискуссии выступают многочисленные недобросовестные психологи.

Но когда она описывает 68-летнего пенсионера, живущего на прожиточный минимум, главным собеседником в жизни которого стал нарисованный на планшет кот по имени Sox, текст в целом воспринимается как чрезвычайно убедительный. Нарисованного кота для присмотра за пожилыми людьми придумал 31-летний бизнесмен, сотрудники его стартапа работают из Филиппин.

Если о том, что вы умираете, вам сообщит компьютерная программа, это значит, что вы умираете как бедняк в цифровой экономике.

У богатых общение с людьми — жизнь без телефона в течение дня, выход из социальных сетей и отсутствие ответа на электронную почту — стало символом статуса.

Все это привело к любопытной новой реальности: человеческий контакт становится элитным продуктом. Поскольку в жизни бедных появляется все больше экранов, они исчезают из жизни богатых. Чем вы богаче, тем больше вы тратите, чтобы быть за кадром.

Что то подобное я пытался объяснить в заметке про "элитарную" игру Бойцовский Клуб, как игру для бедных ("Хобби не по уровню"), и был совершенно не понят.
Или вот еще живая иллюстрация - КАК МЫ ПРОВЕЛИ ЛЕТО, до которой New York Times-у бесконечно далеко.

Люди постсоветского пространства, в массе, не смогли стать бедными по New York Times, а нормальную жизнь белых людей доцифровой эпохи они никогда не знали.

Они с трудом могут себе позволить дешевые смартфоны, у них нет компьютеров или они устарели, любая современная деталь от ПК (например видеокарта) требует накоплений или эквивалентна нескольким средним зарплатам.
Никто из них не пользуется доставкой товаров и до сих пор вынужден выращивать овощи для прокорма. Заказ суши (т.е. переваренного риса с майонезом) - роскошь.
В лучшем случае у них пиратский софт, они (их дети) не могут покупать игры и платные подписки на ТВ и сервисы.
Отсюда пиратство, а ведь это всё цифровой ширпотреб.

Мир ушел из Древнего Египта, где отличие Фараона от раба заключалось в сандалиях, но пришел в глобальный цифровой ГУЛАГ, где рабы сами добывают себе пальмовое масло , платят коммуналку за камеру в панельном бараке и за персональный излучатель Правды .

Жизнь не на "лоудитаил", медицина, настоящее образование и свобода перемещения так и остались прерогативой рабовладельцев.

Основатель Tesla и SpaceX Илон Маск поддержал теорию о том, что пирамиды в Египте — дело рук внеземной цивилизации. «Инопланетяне построили пирамиды, это очевидно» (Twitter)

Предпринимателю ответила сам ты пидр министр международного взаимодействия Египта Рания аль-Машат. Она не стала прямо отрицать версию об инопланетном происхождении пирамид. Вместо этого министр пригласила Маска в Египет, чтобы он «изучил тексты о том, как строились пирамиды, а также проверил могилы строителей пирамид».

Жаль наш богатырь-египтолог Склярыч не дожил.
Маску это очевидно т.к. сталкивался с остатками предыдущей симуляции.

А с мотивами ебиптянчиков всё очень просто - у них в пустыне нет ничего кроме американских и европейских отелей, где трудятся местные папуасы. В остальном быт неизменен сквозь века, особенно в вопросах канализации.
Пирамиды это гордость за дедов-фараонов, мол не всегда мы по пальмам за финиками лазали, жопу песком подтирали и наташкам шишу предлагали; людьми были!
Без легендарных Пирамид, египтяне станут не первой цивилизацией, а дикарями, заселившими не понятно чьи земли.
Очень серьезный культурно-политический момент, на котором у них завязано всё!

И они больше всех боятся разоблачения, потому твиттер травокура не остался без внимания.
Всё, что связано с Египтом не наука, а догма!

Строили они карго-культ - некрасивые маленькие пирамиды с кривой кладкой на местном цементе (натурально из говна верблюдов и палок). При чем и до и, что важнее, после пирамид иной сложности. Карго почти развалились в трухлявые курганы. А оригиналы под Каиром целы, только тонкую облицовку своровали (как в Риме, для жилищ тех, кто пришел после). Потому что строила другая цивилизация (не обязательно инопланетяне).

В официальной истории произошел невиданный, резкий технологический скачек, а потом он внезапно исчез. Последние пирамиды (маленькие, кривенькие, снова на цементе) ебиптянчики снова лепили по методу таджикских гастеров; их не особо принято показывать и рассказывать, т.к. именно они и демонстрируют уровень древнего Египта.
Лепили рабы и наемные строители, вот их могилы и могут показать, всё честно.

Здоровенные пирамиды там были точно так же как дореволюционные европейские здания в наших городах. Каргокультируют их до сих пор, а реставрацию проводят бутылочными горлышками. Те самые жители панельных бараков .
Для жителей совка, да и нашего времени это давно утерянные, практически инопланетные технологии.

Весь июль в оренбуржских степях как в Арабских Эмиратах - до плюс 40 градусов (и выше на солнце). Практически пустыня, вот только в нашей пустыне нет моря, нет свежего бриза, утренней прохлады.
Панельные бараки раскаляются и не остывают за ночь. Воняет продуктами нефтехимии и горения, потому дышим через раз, экономя забранный и остуженный кондиционерами "воздух" предрассветные часы, пытаясь не дополнить его сероводородом своего кишечника.

Авиасообщение закрыто, потому путевка в Сочи соизмерима с шестизвездочным отелем Дубая. Да и денег ни на Дубай, ни на Сочи давно не осталось.
Казалось бы выхода нет, и можно от безысходности раскрыть окна и поджариваться. Но это не путь находчивых кабаньчиков-эскапистов.

Не можешь позволить для своей женщины домик с бассейном у моря? - Построй его!



В июле мы отправились в путешествие на Побережье пустынного биома. Расположились под фешенебельным камнем, с видом на нефтевышку.



Ночью она сверкает как Диснейленд и разнообразит пейзаж снующими туда сюда вертолетами.



Мы планировали её навещать на лодочках и поживиться несметными богатствами, ведь углеводороды неисчерпаемы, а лут респится каждый час буквально над ногами (так мы думали в теории).
К сожалению уровень нашей игры столь низок, что богатства мы могли лишь нюхать пятачками и лицезреть горящий факел на горизонте.



Этот символ нам хорошо знаком по виду из окна многоэтажки - все недра достались бандитам и читерам .
Кому то всё, а кому то респ с голой жопой; и каждое следующее поколение, после вайпа, стартует с камнем. Вот и долби им своё счастье.

В любом случае главное богатство нашей жизни лишь то, что мы в силах создать своими руками - конечно это уют в домике. Тем более, что с летним обновлением в игре появились фоторамки и стены можно украшать семейными фотографиями друг друга:



Как вы знаете, моя супруга обожает лошадей, но из-за страшной аллергии и зноя не имеет возможности ими заниматься (мы даже до конюшни не можем дойти прогуляться, настолько жарко), я построил ей конюшню с денником на четыре лошадки:



Провел водоснабжение и электричество.
Жена тут же облачилась в костюм фермер, принялась возделывать огородик, для заготовки овощей и корма скотине:



Собрала коллекцию лошадей и каждый день их объезжала, чтобы продлить им срок жизни. Такой провинциальный уклад жизни нам оказался близок.

В реальной жизни мне готовили огромную порцию домашнего мороженого, а в виртуальной несли кушать кукурузу и тыквы.

Я привычно нес дежурство, сидя на стуле, кушая деревянной ложкой сливочношоколадное лакомство, читая и возвращаясь взором, когда её обижали или нужно было указать квадрат вырубки.



Жена подпрыгивала кабанчиком и носилась аки пчелка на склад, за продуктами и компонентами для стройки. Локация была на периферии мира, потому соседи нам особо не докучали, лишь изредка какой нибудь клан строил большой замок на берегу, но уже через несколько дней взрывался другим огромным кланом.
Порой жизнь хищников весьма коротка.

Мы же, спрятанные под скалой (закрытый бункер) и с нарочито няшным открытым домиком (я специально оставил окна конюшни, чтобы было видно - с нас брать нечего) оставались нетронутыми.

Пока рядом не построился турецкий клан... Продолжение пишется прямо тут.