Main

* закреплено



С самого начала было понятно, что CapMaT идет на Lu4 не по фану. И что он не хочет драться за свой кусок в борьбе с другими хищниками.
В природе хищники вообще редко дерутся друг с другом, т.к. знают какой непоправимый ущерб могут нанести друг другу. Тем более, хищники разной весовой категории (крупный лис никогда не нападет на среднего волка).

CapMaT захотел свой сервер!

О чём думает человек перед концом? Как он самоопределяется? Может ли он назвать себя, например, богатым, если последний вечер владеет всеми благами или счастливым без завтрашнего дня? Какой религиозной концепцией замещает страх? А если не верит? О чем он думает перед уходом?

Двадцать лет жизни бабушка готовилась к смерти. Даже не к смерти (говорят, что смерть это всего лишь проводник), а к посмертию. Как фараон!
У неё и ночнушка такая была, египетская, ставшая бытовым облачением и поводом для моих шуток, мол в ней и похороним.
Чёрный юмор, - единственное что заставляло её "перестать умирать".

Когда все родственники охали, я отвечал серьезно: "Закопаем, не переживай", "Хочешь зиккурат, пирамидку, семейный склеп - сделаем", и любимое напутствие "Поживешь подольше, увидишь побольше".
После вразумлений, можно было возить её по поликлиникам, проводить процедуры.

Очень упрямая была бабка, сладить с которой удавалось лишь мне.
В молодости она была главой прайда из трех семей, поэтому авторитетов для нее не было.

Как практически любой советский человек, выросший в сверскудной среде, бабушка была травмирована синдромом отложенной жизни. Она прятала на потом хорошие вещи, которые я ей дарил, раздавала материальное. Себе не оставляла ничего кроме книг.
Но в этом был и личный мотив, - она получала контроль, ощущение распорядителя. Дающая рука правит.

Лет за пятнадцать фараон распланировала свои похороны, отложила деньги и распорядилась захоронить её в семейной долине, где упокоились её отец Михаил и дочь Надежда. Категорически отказалась лежать с дедом т.к. он ей "чужой человек и всю жизнь испортил".
Вероятно тем, что не смог совладать с её властным характером, предпочтя дистанцироваться в родной деревне.

Внезапная гибель опекающей дочери сильно ударила по её здоровью и интересу к жизни как таковой. Она захотела уйти следом и готова была лечь рядом, но смерть все не шла и не шла. Не время.
И без того аскетичный в быту человек потерял всякую мотивацию и решил больше никогда ничему не радоваться, скорбеть. Но и это прошло. У бабушки появились правнучки и сильный диабет удалось купировать, хоть и не без упорства с её стороны, мол дайте уже помереть.

Будучи энергичным, сильным, деятельным и трудолюбивым человеком (две работы, две дачи, четверо внуков) её мечта заключалась в том, чтобы спрятаться от мира в маленькую повозку с печкой (как в романе Виктора Гюго «Человек, который смеётся»). Об этом романе она часто рассказывала как об образе безопасности и отдыха от мира.

Со временем её квартира обрела атмосферу забытого склепа: паутина, тряпки, газетные листы на стеклах. Рассыпалась в труху оставшаяся мебель. Рассохшиеся книжные полки угрожали рухнуть под своей тяжестью.
Старые глаза ослепли и уже не могли читать.

Все что она могла - слушать телевизор. А там война-война-война. Как при её рождении.

С традиционным Богом у них были странные взаимоотношения. Умный, образованный, много читающий человек не может уместиться в христианской повозке. Слишком сложная рефлексия.
Но вся её судьба, её жизнь и были Верой и служением.

...

После реанимации, когда мы смогли вернуть её в привычную ракушку, но исход всем, в том числе и ей, был понятен, я спросил, - как ей, ждать смерть?
Она мне ответила анекдотом:

Замерзает старая бабка в неотапливаемом доме зимой. Невозможно. Пришлось выйти за хворостом.
Набрала старуха хвороста и понесла домой. Нести было далеко; устала, еще холоднее, бросила вязанку и говорит: «Ох, тяжело! Хоть бы уже смерть пришла!»

Смерть и появилась за спиной:

«- Звала? Чего тебе надобно?»
«- Смертушка ... помоги вот вязанку поднять».

Недовольный урожаем архонт уничтожает популяцию формикария звуковым оружием... Где-то мы это уже видели?
- Ах да, в истории человечества. Кто только не заглядывает в парник, полакомиться.

В какой то момент населенцам надоело, что их переводят на кальян, и они организовали сопротивление. С 12-ой минуты рассказывается как урожай встретил харвестеры для жатвы. И как их сожгли, перезаселив парник и засыпав инфраструктуру прошлого её же останками.

Вам сильно повезло, что вы русский, что русский язык для вас родной и вы можете пользоваться им на сто процентов. На сто сорок шесть процентов. А какие-то угнетения… А что вы хотите — чтобы вообще всё было идеально?
У меня был такой товарищ. Я тогда был наивным человеком и не понимал, что он действительно был болен. Потом он умер от психической болезни в молодом возрасте. Он всё время ныл. А время было такое — 1990 год. Я его успокаивал. Идём мы по улице, и он говорит:

— Ну как же так? Родился в России. Я вот недавно был во Франции: какие там прекрасные дома, как люди смотрят, как разговаривают, какие деревья, французское небо, язык… Ну почему я? За что мне дали такое наказание?

Я ему говорю:

— Ну, вот вы рассматриваете два варианта — Францию и Россию. А рассмотрите, например, Танзанию. Что, если бы вы родились в Танзании, были бы танзанийцем, говорили бы на суахили?

Не худший вариант — Россия. Я с вами согласен: не лучший. Во Франции лучше, там всё замечательно, хорошо, прекрасно. Но почему вы решили, что должны были родиться именно в самом лучшем месте в мире?

А с другой стороны, какой-то мировой несправедливости тоже нет. Не худший вариант — быть русским, да? Я, в общем, в шутку, любя ему это сказал, а он серьёзно задумался. Очень серьёзно. Подумал и говорит:

— Что-то мне эта мысль вообще не приходила в голову. А действительно!

Он представил эту Танзанию, какое-нибудь Сомали: чем бы он там занимался, кем бы был. Наверное, был бы таким же сумасшедшим, но ещё в десять раз несчастнее. А может быть, вообще умер бы ещё в утробе матери.

Поэтому — как же быть? А вот быть и радоваться. Получать удовольствие.

Дмитрий Галковский

Протрезвляющая игра. Два десятка раз я перерождался, чтобы статистически родиться в простой интеллигентной семье в Санкт-Петербурге. И это первый раз, когда мне выпало отечество, а не индопакистаноафриканская пизда и рулетка с диареей.

Конечно в любой стране есть нюансы (в семье какой культуры / религии и какого достатка вы появитесь). Но и из европейских колоний, будучи ребенком вождя с костью в носу можно уехать в метрополию, стать миллионером или сытой низушкой западного "среднего класса" обслуги. В пересчете на отечественные деньги - небедная жизнь.

Сегодня, когда мир возвращается к своему привычному состоянию - всеобщей нищете и сверхбогатству владельцев загонами, недалекое прошлое кажется мечтой.

Практически каждому из вас повезло вытащить золотой билет, - жить в период 1990-2013 годов, увидеть то, что не видели поколения до вас и не увидят после. Например шоколад из бобов какао.

https://1in8b.life/ru/ для тех, кому кажется, что родиться в России это проклятье.
Попробуйте честно, с первой попытки, без перерождений, без подбора идеальной страны, родиться и прожить жизнь в статистике 8 миллиардов.
Единственное что можно дропать, - Индию. Когда мне выпадает, я накидываю пуповину на горло еще в утробе .

Делитесь в комментах своей судьбой.

На фотографии в особняке Playboy (24 октября 2015 года) запечатлены (слева направо): американский предприниматель Илон Маск в костюме египетского бога Анубиса, соучредитель Napster Шон Паркер в костюме Безумного Шляпника (Mad Hatter) и актриса Талула Райли (бывшая жена Маска) в образе Алисы в Стране чудес с игрушечным кроликом.

Что этим хотят сказать техножрецы? А они именно хотят сказать, потому что их роль не ракеты чертить, а акцентировать на себе внимание, - ходить по тусовкам, употреблять вещества, сорить спермой, придумывать обоснование оргиям и шарить в лоре. Перещелкиваться.
Лор несложный: детская литература, игры, попкультура, немного истории, масонство. Не боги горшки обжигают, но получают одноименные градусы.

Анубис - главное божество Царства мёртвых андроидов
Алиса как символ падения в ад чёрную кроличью нору, т.е. космос. Кстати актриса играла андроида в Мире Дикого Запада.
Мемфис - «Возможно, именно оттуда придет наш новый бог». И андроиды получат "божественное" наполнение, перестанут быть мертвыми, как мечтает Илон, когда ставит аватарку из Deus Ex:



Ну и Лунная мистерия-обряд в точности повторяет лор Alice in Wonderland вплоть до имен сотрудников.
Возможно прямо сейчас рендерится новый кластер т.н. реальности - Луна и Марс, в самом прямом смысле этого слова. Представляете какие мощности нужны их обсчитать.

Всем, кто жалуется на небывалое подорожание видеокарт, отвечу словами Остапа Бендера: «Когда речь идет о создании бога, я думаю, что торг здесь неуместен!»

Признаться и мне теория катастроф, нескольких катастроф разной разрушительности и периода, казалась более состоятельной и единственной объясняющей метровые засыпы как от застывшей морской взвеси. По крайней мере все прибрежные города были смыты, многие ушли под воду, а из некоторых мест вода уходила постепенно.

Так Библейский потоп, случившийся несколько тысячелетий назад, стал вполне себе верифицируемым, но за давностью лет сильно "размытым". Изменился климат, а за ним ландшафт. Пустыни скрыли цивилизации.

Проблемы с пониманием начинаются в более поздний период, когда уже перестроенные города, со вторично использованной античностью, вновь накрывает. Но уже не так глобально и не глубоко. Города не вымирают, а вновь отстраиваются, сделав верхние этажи фундаментом.
Объяснить это наводнениями рек, например в наших широтах, где менялись русла, а дома уходили на метры в слои чернозема или песка, не получается.

А тут у нас засыпы на возвышенностях, вдали от побережья или крупных рек, а часто и вовсе на холмах, в горной местности, на самых вершинах. Засыпы точечные, - или храмовый комплекс или античные город. Словно всех жителей всосали в гигантский блендер, перемололи и вылили, как в пирог.

Возможно этим и объясняется полный запрет на раскопки и анализ костных останков.
Формикарию не положено знать кто и как его вайпнул.
Подобный эффект научная фантастика изображает в виде антиматерии или маленьких черных дыр, которые локально всасывают всё и одновременно выбрасывают. Думаю бомбардировали чем то таким.
И оно ничего не оплавляет огнем или температурой, но нарушает кристаллическую решетку пород. Потому, например, мегалитика крошится в песок или щебенку (нарушена именно решетка).
Очень точечная и масштабируемая штука судя по наблюдениям воздействия. Не стихийного происхождения.

Почему "студенты" не выходят громить бутики компьютерного железа? Как видеокарта может стоить как сумка CELINE или однушка в хруще?

В прошлом году, под BF6, нехотя, брал её по безумной цене в 300 000 рублей! Спасибо @Eisf за своевременные рекомендации и поставки. При том что объективная стоимость этой железки, с учетом искусственного занижения курса рубля, должна была быть раза в три ниже. Как и автомобилей, квадратного метра в панельном блоке, всего остального, что можно тиражировать в век автоматизированной сборки.

Весь этот безумный пампинг нолей которых нет - процесс исключительно искусственный. Потому что никаких денег нет! А есть планомерный перевод гоев на мрот неосредневековья (никакой собственности и никакого личного инструмента), за который как всегда платят и без того угнетенные и бессубъектные, выпавшие из Первого мира. При том что из этих помоек вывозятся все углеводороды, для растопки этого железа и это никак не конвертируется в уровень жизни.

Нейросети, сжигающие токены, чтобы затопить все ненужным нейрослопом - хуцпа для отвлечения внимания.

Требования улучшения условий в школах и борьбы с ростом цен на брендовые сумки, переросло в более широкую «конвергенцию гнева».

Единого лидера у движения нет, но сформировался круг ключевых фигур:

· Ряд Ран (Ryad Rani): Президент «Профсоюза лицеистов» (USL), который призывает продолжать блокады и выступает одной из главных фигур молодежного крыла протеста.
· Бенджамин Болл (Benjamin Ball): Активист, один из организаторов движения «Блокируем всё» и сайта, координирующего «Акт II» 24 октября. Он выступает за объединение различных социальных групп.
· Балли Багайоко (Balli Bagayoko): Мэр Сен–Дени, который встал между полицией и протестующими школьниками, став героем для одних и объектом критики для правых политиков для других. Полиция даже запросила прокуратуру рассмотреть дело против него.
· Жан–Люк Меланшон: Лидер партии «Непокоренная Франция» (LFI), который поддерживает протестное движение и призывает к отмене системы поступления в вузы Parcoursup.

Полиция арестовала 40–летнего подозреваемого в поджоге мэрии Лимузена. По данным СМИ, задержанный — левый радикал, уже известный полиции.

На сегодняшний день Франция находится в состоянии хрупкого затишья, обеспеченного силовыми мерами и комендантским часом.

Единого лидера школьники не выдвинули, лишь требования. Требование кого, - школьников?
Всё логично. На их месте могли быть крестьяне, которым нужна земля или рабочие, которым нужна работа.
И "конвергенция" - идеальное объяснение. Ну французы же, они как свою монархию обезглавили, так и бегают как безголовый петух. Требуют и жгут.

Что не понятно?

Как переловить всех буйных, по настоящему ебанутых леваков, которые не понимают, что это всё косплей для удержания и передачи власти в интересах элит (французских ли?). Которые и содержат всех леваков-активистов и профсоюзы.
Как пополнить подгебневые отряды черных хлопцев, заведя уголовки за брендинг-лутинг.
Как с помощью этих отрядов убирать с улиц неудобный бизнес или держать в сговорчивости диаспоры, торгующие в лавках и содержащие рестораны.
Как пролоббировать любые законы в любые стороны, - кого надо выслать в колонии, кого надо впустить. Ротируя партии клоунов чуть ли не из одной ложи.

Все эти наглядные технологии, чуть грубее, вы видели в родных пампасах или по соседству. Родом они именно отсюда. Но для 21 века сильно устарели, если речь не об Африке или Восточной Европе.

Теперь, с пониманием происходящего, посмотрите на 1917 год. Выдуманную задним числом историю русской Революции (которой не было) и Отречения (которого не было).

Говорить о проблемах отечественного кино давно потеряло смысл. Постсоветские труппы окуклились и снимают кино не для зрителя, которого обоснованно считают говноедом, а для освоения бюджетов. Ленты идут для закрытых (платных) каналов, на которых тоже отмывают деньги т.к. нет учёта.
Поэтому один и тот же набор "звезд", практически не меняя грим, перебегает от павильона к павильону.
Саша Белый, в исполнении актера Безрукого, то лагерный вертухай, то князь Волконский, то прокурор, то боярин, то герой летчик, то святой, то колдун, то Пушкин, а то и "прогрессор".

Конвейер.

Количество ролей определяет не актерский талант, хотя талант играть Сашу Белого во всех своих ролях у Безрукого есть, а лояльность режиму. Которому Саша Белый прислуживает со времен его становления в революционном театре, студенческих постановках про то как скинули Николашку (в современном формате это выглядит так).

Безруков получил свое место как "образцовый русский", т.е. играющий фольклорного русского-русского. Так новиопы представляют правильного русского в формате других малых народов - в косоворотке у березки. И обязательно в родном недогнившем деревянном пгт, где "ноу мани, но тумач душа". А если её нет - надрыв.
Новиопы такое любят, - см. изделие Шаман.

Лицедеи, кто в 2022 году стиснул язык, без ролей не сидят. А те, кто засунул его поглубже кому надо и вовсе получают неслыханные дивиденды. К освободившимся ролям менее приспособленческих коллег, лишившихся места у кормушки, добавилась и монополия на конвейерное производство сказочного ширпотреба.
"Сказочную тему" традиционно обслуживают евреи из советской театральной номенклатуры, потому и там царит семейная цеховая преемственность.

Вот и Трудно быть Богом стоит оценивать с позиции очередного междусобойчика по гос-заказу. Но делали его, в этот раз, полюбовно, ведь кем ощущают себя актеры-небожители и уж тем более режиссеры бондарчуки, не ступавшие на чужую планету?
Если не богами, то точно прогрессивными людьми среди ненавидимого ими Арканара, на который обрушилась цивилизация. И с которыми они вынуждены жить в одном говне:

Жалуются как им трудно находиться на территории, лишь изредка поднимаясь наверх, - туда, где культура и технологии (мерседесы в генотипе (с)).
Вот их реальное ощущение себя и жизнь как в затяжной командировке.

Идейный (или идеологический) вакуум - следствие возвращения к подростковым фантастам Стругацким. Власти нечего предложить, поэтому она обращается к их образу будущего. На этом копиуме сидели диссиденты.

Поколение бунтующих детей обслуги высшей номенклатуры, для кого идея переделать доставшийся "не тот народ" была делом жизни, вошло в возраст и понимание родителей. Ведь про что был оригинал? Про Сталинский ад 30-ых, где тоже, через систему ГУЛАГ-ов, из русских создавали "людей будущего"!


Очень прогрессорам было трудно, натруженные маузером руки опускались.

И все это чтобы зажить в мечте новиопов, - в прекрасной далекой многонациональной панельномонументальной Москве (другие города были уничтожены ядерным оружием). Где нет пробок, есть будки телепортации и поэтому все ходят в белом и зачерпывают лимонад из реки:


"Мира Полудня" (мир без войны), без неправильного народа, получился антиутопией.

Если непосвященный зритель готов угощаться предложенными помоями, его встретит сериал уровня Ведьмака с заимствованьями из Дюны. И традиционный набор нашего арканарского:

- нейрослопная заставка
- незапоминающаяся музыка
- плохие невнятно снятые декорации (где шесть заявленных гектаров отстроенного города в натуральную величину?).
- Арканар чище чем некоторые улицы замкадных городов.
- резиновые костюмы, в которых труппа пройдет все серии, что немыслимо особенно для аристократов (у каждого знатного дона ровно один халат, а Король одет как мелкий торговец).
- Останкинская телебашня на орбите, все и всё что происходит в ней - кринж.
- трусы Ярмольника
- рыцарский шлем Бондарчука
- современные прически и укладки (главный бич всех плохих фильмов в фэнтези сеттинге)
- сериальный русский язык, разрушающий любую иллюзию (чем отличается, например, Игра престолов - в каждом регионе свой диалект).
- уровень диалогов и логика происходящего (земные агенты-прогрессоры под легендой-прикрытием пиздят о планах на всю ТАВЕРНУ!!!)
- загорелый Саша Белый, играющий Сашу Белого
- незагорелый кАлогривый, везде играющий Кощея
- деревянный серб в роли Руматы
- похотливая мама Циля с сиськами, отыгрывающая роль матерой марамойки (эдакой Миледи)
- проблема с красивыми женщинами
- проблема с фактурными мужчинами (поэтому нашли серба на главную роль)

Общее вырождение благородной фактуры в актерской среде и запрет на продвижение в отечественном кино красивых людей (см. что стало с актером, игравшим у Бондарчука Максима Каммерера).
А вот в некрасивых недостатка нет, новиопы очень органичны в нижних кастах. Хотя по сценарию - уроды все.

Так видели братья Стругацкие.

Книжный задел быстро переходит в самодеятельность, которая заканчивается гениальной мыслью, - "зачем мы их вообще пытаемся осчастливить?". Действительно.

Трудно быть новиопом в чужой стране.

Смог переломить только выход С1-С6 хроник , а пик пришелся на GoD.

Именно так называется модуль с окнами (иллюминаторами) на МКС. Купол повернут только в сторону Formicarium-а. Участвует в съемках сюжетов, негласно является символом станции, верифицирует её наличие. А следовательно космоса как модели восприятия, где есть те, кто внизу и те, кто наверху.

Возят ли за купол престарелых дедов-масонов или обходятся хромакеем - не вопрос.
Почувствовать себя античными богами, смотрящими с зодиакального небосвода, хотят многие. Один из высоких градусов получается исключительно подъемом к куполу.

Сериал Трудно быть Богом по одноименному произведению рассказывает о том, как развитая цивилизация вступает в палеоконтакт с докультурными формами. "Боги-прогрессоры" наблюдают с орбитальной станции за средневековым Арканаром:


Спускаются в дни затмений на шаттлах, используя технологию маскировки, словно Зевс на облаке. Немного корректируют историю развития недолюдей, но в целом не мешают естественному эволюционному ходу.
Как Боги выглядят в глазах примитивных видов догадаться не сложно, поэтому им посвящен каргокульт.

Часть из богов, для углубленного социального влияния, проживает среди местных в виде стилизованных статусных господ, но используя свой превосходящий технологический инструментарий.

Напомню, что данный древнейший потолок, так напоминающий космический купол, в святилище храма Баала в Пальмире уничтожили совсем недавно.